拿来主义鲁迅.docx

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一、教学目的:
㈠知识和才能:
1、理解杂文特点。
2掌握先破后立的论证方式及几种常见的论证方法。
㈡过程和方法:
1、品读课文,理解大意。
2、体会学****文中的论证方法,把握文中词语的含义。
3、体会鲁迅杂文幽默犀利的语言特色和挖苦、反语手法的运用。
㈢情感态度和价值观:
1、领会“拿来主义”的精神本质,明确对待文化遗产的正确态度—-批判地继承.
2、领会“拿来主义”的现实意义。
二、教学设计:
㈠教学重点、难点:
1、学****本文运用比喻进展论证说理的方法,学****因果论证的写作方法。
2、领会鲁迅杂文语言的特点
3、领会“拿来主义”的精神本质。
㈡教学准备:课件、录音带及相关资料
㈢教学课时:两课时
(第一课时)
三、教学步骤:
1、导入新课
2、作者简介
鲁迅,原名周树人,浙江绍兴人,是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。他一生有大量的创作,对我国现代文学的开展有宏大的影响。作品主要有短篇小说集《呐喊》、《徬徨》、《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,和大量的杂文集,如:《坟》、《而已集》、《二心集》、《华盖集》、《南腔北调集》、《且介亭杂文》等。
3、文体知识
杂文,是直接而迅速地反映社会事变或社会倾向的文艺性论文,现代散文的一种,不拘泥于某一种形式,侧重于议论,、活泼锋利为主要特点。内容广泛,形式多样,有关社会生活、文化动态、政治事件的杂感、杂谈、随笔都可以归入这一类。
4、写作背景
,妄图进一步占领华北地区,中华民族面临严重危机,而国民党反动政府顽固推行“攘外必先安内”的卖国***政策,对外出卖国家领土,对内实行***的军事“围剿”和文化“围剿”.
为了维护反动统治,蒋介石提倡以“四维”(礼、义、廉、耻)和“八德”(忠、孝、仁、爱、信、义、和、平)为内容的所谓“新生活运动”。于是文化界的反动文人随之叫嚷“发扬国光”,掀起一股复古主义的逆流,以此来对抗革命文化的传播和开展。由此可见,“媚外”和“复古”二者严密配合是国民党反动政权和一些反动文人的根本特点。
而一些资产阶级买办文人,甘作“洋奴”和“西崽”,竭力鼓吹“全盘西化”完全否认我国的文化传统,以此对抗革命文化。
为了促进革命文化的安康开展,1934年前后在左翼文艺队伍中进展了对文艺群众化和文艺新旧形式等问题的讨论。在讨论中,有些同志受“左”倾时机主义道路影响,认为“采用旧形式”就是“时机主义”,“类似投降”.根据文章内容来看,当时一些青年看到帝国主义对中国的经济文化侵略,出于爱国主义热情和对国家民族前途的关心,对一切外国的东西部有一种恐惧心理。
,存在着种种错误思潮和糊涂观念。为了揭露和打击敌人,为了澄清认识,鲁迅先生写了这篇《拿来主义》(板书标题),说明了马克思主义批判地继承文化遗产的原理和方法,提出了实行“拿来主义"的正确主张。文章中着重谈的是如何对待外国文化的问题,,“拿来主义”完全适用于对待一切文化遗产。
5、阅读课文,整体把握:(学生边阅读边考虑以下问题)
①什么是“拿来主义"?②为什么要实行“拿来主义”?③怎样“拿来”?
6、重点字词:
礼尚(shàng;崇尚、重视)往来自诩(xǔ;夸耀,说大话)
残羹(gēng;有浓汁的食品)冷炙(zhì;烤肉)
冠冕(miǎn;古代帝王戴的帽子,引申为体面。)
吝(lìn)啬(sè)、髓(suǐ)蹩(bié)
7、全文构造:
课文可分三部分。
第一部分(1-4段):揭露批判“送去主义”的本质和严重后果。
2段是揭露国民党政府在学艺(文艺)上奉行“送去主义”的媚外求辱和欺世惑众的可耻行为,主张必须针锋相对,实行“拿来主义”;第3、4段是锋利地指出“送去主义”的自欺欺人的本质,它必然导致亡国灭种的惨重后果。
第二部分(5-9段):说明“拿来主义”的内容,批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。
第5段,承上启下,提出“拿来主义”;第6段,提醒“送去主义”的危害性,提醒实行“拿来主义”的必要性。第7段,提醒“拿来主义”的含义就是“运用脑髓,放出目光,自己来拿!”;第八段是批判对待文化遗产的三种错误态度。;第九段是说明实行“拿来主义”应怎样区别对待文化遗产种的精华和糟粕。
第三部分(10):总结全文,指出实行“拿来主义”的人应具有的胆识和品质,和“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义.
8、课堂小结。
9、课后作业:
⑴认真阅读课文,深化理解“拿来主义"的含义。
⑵完成《自主学****新学案》“信息存盘”部分内容。
(第二课时)
1、导入新课
2、研读课文
⑴提问:作者要论说的是“拿来主义",为什么课文前半部分写“闭关主义”和“送去主义”?
作者要论说的是“拿来主义",但它是针对历史和现实存在的问题提出来的,近代的“闭关主义”必然导致“如今”的“送去主义”。“送去主义"是一种有往无来的卖国行径,必然导致国势日弱,被动挨打,从长远看,,采取和“送去主义”针锋相对的“拿来主义”就刻不容缓.“送去主义”和“拿来主义”是一个问题的两个方面,“破”正是为了“立”,“破”得彻底,“立"得才牢靠。这个问题弄明白了,作者的思路文章的构造层次就根本上清楚了。
⑵“送来”的都是些什么东西?这种“送来”的本质是什么呢?
⑶文中的“大宅子”比喻什么?这是什么论证方法?
⑷文中的穷青年,对“大宅子”,有多少种态度呢?
明确:对待“大宅子”的态度和方法有:
①孱头彷徨不敢走进门(怯懦害怕继承回绝借鉴逃避主义)
②昏蛋放一把火烧光(盲目排外全盘否认虚无主义)
③废物欣欣然承受一切(崇洋媚外全盘承受投降主义)
⑸对待文化遗产还有第四种态度吗?(你最欣赏哪一种态度?)
拿来主义者“占有,挑选”(学生可能只找到三种)
⑹“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的?
明确:有益的(即“鱼翅”),要“拿来",而且“使用”;既有危害又有用处的(即“鸦片”),要汲取、使用它有用处的方面,去除它有害的方面;人民根本不需要的(即“烟灯”“烟枪”和“姨太太"),原那么上加以“消灭”(只留少许送博物馆)。
⑺最后一段是结论。齐读第10段,答复下面的问题:
①揣摩“使用”“存放”“消灭”和上文的对应关系。
明确:①使用-—(鱼翅)吃掉,(鸦片)供治病;存放——(鸦片)送到药房去,(烟具)送一点进博物馆;消灭——(烟具)大可以毁掉;(姨太太)请她们各自走散
②“拿来”者应具有的素质是什么?
明确“沉着、勇猛、有区分、不自私”。
③“拿来”的目的是为了________(限填两字)。
明确:创新
3、拓展探究:
从中外历史开展的角度举例分析什么是“拿来”和“送来”,并说明其产生的后果。
【提示】胡服骑射,北魏孝文帝改革,日本的“遣唐使”,中国的“四大创造”向欧洲的输出,黄道婆把先进的纺织技术带到海南,不同时期粮食作物的引进等等,各国各民族之间“拿来”“拿去”“拿去"中国先进技术和先进文化(比方说丝绸、茶叶和瓷器和“四大创造”等)的同时,却并没有哪个国家“拿去”中国摧残人性的丑陋的“三寸金莲”.而帝国主义强行“送来”的鸦片导致了中国的鸦片战争,极为深化地影响了中国的历史进程,成为中国近代史上影响最大的事件。
4、总结全文
5、布置作业
⑴请你就以下论题中,寻找有关资料,选择一个角度,写一篇800字左右的文章。
A、也谈“送去”B、“拿来主义”新说
⑵完成“自主学****新学案”