拿来主义(教案)
时圣美
知识与能力
,全面理解课文内容。
、犀利幽默的语言、深刻的思想认识。
过程与方法
,体会杂文语言犀利幽默的特点。
,并能畅谈自己所受到的启迪。
,拓宽思维空间,能客观评论当今社会出现的一些文化现象。
情感态度与价值观
深刻领会“拿来主义”的真正含义,懂得在文明对话中必须具有自主意识,
懂得怎样选择外来文化中的积极因素,体会鲁迅先生深沉的爱国情怀。
教学重点
“拿来主义”的含义。
。
,尤其学****并掌握比喻论证的写
作手法。
教学难点学****因果论证的写作方法,体会作者推理的逻辑性。
教具准备多媒体课件、课内外分发的材料。
课时安排 1课时
教学过程
一、导入新课
一支笔划开万丈天幕,长夜无明的旧中国透射出点点星光。他弃医从文,把麻木的人群唤醒;他以笔代刀,令小丑们无处躲藏。声声祝福,声声呐喊,他正义的声音穿越百年时空仍然鼓舞人心。若干岁月过去了,你的作品没有化为烟埃,并且无疑将长久不熄,普照文学和思想的殿堂。
二、作者简介
鲁迅〔1881年9月25日~1936年10月19日〕,中国文学家、思想家和革命家。原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。出身于破落封建家庭。青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。。1918年5月,首次用“鲁迅”的笔名,发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,奠定了新文学运动的基石。五四运动前后,参加《新青年》杂志工作,成为“五四”新文化运动的主将。1918年到1926年间,陆续创作出版了小说集《呐喊》、《彷徨》、论文集《坟》、散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》、杂文集《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》等专集。其中,1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》,是中国现代文学史上的不朽杰作。
三、文体
杂文是一种直接、迅速反映社会事变或动向的文艺性论文。特点是“杂而有文”,短小、锋利、隽永,富于文艺工作者色彩和诗的语言,具有独特的艺术感染力。
————————————————(板书课题:拿来主义)
四、背景
本文写于1934年,那是中华民族灾难深重的年代。当时在如何对待文化遗产的问题上,存在着种种错误思潮和糊涂观念。为了揭露和打击敌人,为了澄清认识,鲁迅先生写了这篇文章,阐明了马克思主义批判地继承文化遗产的原理和方法,提出了实行“拿来主义”的正确主张。文章中着重谈的是如何对待外国文化的问题,但鲁迅先生提出的主张也足以批驳那些对本国文化的错误观点。因此,“拿来主义”完全适用于对待一切文化遗产。
五、文章内容梳理
师生问答:
1、提问:“拿来主义”的观点是在哪一段提出的?那么鲁迅先生告诉我们应该怎么去拿呢?
明确:在第二段提出,第七段正面阐述“拿来主义”:开动脑经,运用脑髓去拿。
学生讨论:
除了“拿来主义”文中还谈到哪些“主义”?造成了什么后果?(在文中划出)
明确:“闭关主义”——“自己不去,别人也不许来。”封闭、落后。
“送去主义”——先是送一批古董到巴黎。
还有几位大师捧几张古画和新画到欧洲去。
送梅兰芳博士到苏联去。
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