【经典】鲍鹏山讲《商鞅书〉制民五法.doc

【经典】鲍鹏山讲《商鞅书〉制民五法
“制民”之手段一：以弱去强，以奸驭良，实行流氓政治小人政治。
直接鼓吹以弱民去消灭强民，以便留下弱民，甚至用奸民去驾驭良民，这实在令人惊愕。不读《商君书》，绝想不到世界上还有这种混账理论。
国家用强民来去除强民，就会削弱。国家用弱民来去除强民，就会强大。
[原文：以强去强者弱，以弱去强者强。〕
这个句子原封不动地在《商君书》中两次出现(《去强》和《弱民》，应该是作者很得意的政治格言吧？至少是他发明的专制政治的要诀。为什么"以强去强者弱"？因为用强民来除去另一部分强民，剩下的还是强民，政治和政府要面对的还是不大容易对付的强民，政府就相对显得弱了。所以不如直接用弱民来除去一切强民，剰下的自然都是侏儒之群，对付起来就游刃有余。中国几千年的封建专制，杀豪俊，搞优汰劣胜、愚民、弱民，既是体制的需要（只要封建专制体制不消灭，这种政策就永不可免），也不能说没受到《商君书》的教导。
《弱民》篇中还说：
用强民来攻治强民和弱民，最后剩下的仍然是强民；用弱民来攻治弱民和强民，强民就会被消灭。强民存在，国家就弱；强民消灭， 就能成就王业。
[原文：以强攻强弱，强存。以弱攻弱强，强去。强存则弱，强去则王。故以强攻弱，削。以弱攻强，王也。（此段文字原文不可通， 从高亨训释〉〕 这最后一句泄露了一个天大的秘密。历代统治者和被驯服的士人们所津津乐道的"王"道太平盛世，原来就是这样的一个侏儒之国！
死水一潭的社会确实太像“稳定”，萎靡不振的国民也果然如同柔顺，但是，一个充斥着愚弱之民的国家真的能强大，能稳定么?清朝末年，曾有一个目光炯炯的知识分子看出这个大秘密大黑暗，他就是龚自珍。他在《乙丙之际箸议第九》中沉痛地说: 当彼其世也，而才士与才民出，则百不才督之缚之，以至于戮之……戮其能忧心，，能作为心，。 这种弱民攻强民，不才杀才民的结果是什么昵？龚自珍沉痛地指出：这种结果乃是社会中不但没有了才士、才民、才商等等，甚至连“才偷”、“才驵”、“才盗”都没有了！ 而这不正是封建统治者所孜孜以求的么？
一个生物死亡了，可能不会再闹事惹麻烦，但一个社会的死亡可能恰恰要出大事，惹***烦。一个完全没有了个性间志的一元社会，不是在沉默中灭亡，就是在沉默中爆发。
比“以弱去强”更可怕，更丑恶，更暗无天日的，《商君书》竟然提出要“以奸民治”：
　　　　
，以至于削灭。国家利用奸民来统治良民，。
[原文：国以善民治奸民者，必乱，至削；国以奸民治善民者，必治，至强。《去强》〕 读者诸君可曾见过这样违背人伦天理的政治理论？几千年来，流氓奸民独霸一方鱼肉人民的情况不少见吧。如果能把人民训练得能忍受流氓了，民自然也就弱了，可以说，流氓地痞也是专制皇权的第一道防线。故《说民》篇曰： 利用善民来治国，国家必乱，终至于削灭；利用奸民来治国，国家必治，终至于强大。
〔原文：以良民治，必钆至削；以奸民治、必治至强。〕 《商君