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西北人的迎春花馍.doc


文档分类:文学/艺术/军事/历史 | 页数:约4页 举报非法文档有奖
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西北人的迎春花馍
  中国的饮食文化源远流长、丰富多彩。流行于西北高原的民间“花馍”就是这一文化的典型代表。
  在我国西北那片干燥灰黄的泥土地上,再普通不过的麦面馒头,却能摇身变成精致的工艺品,并且在其中凝注了丰富而深厚的文化内涵。特别是传统的春季来临和当地的婚庆嫁娶,更是少不了这种馒头工艺品――“花馍”。它伴随百姓生活而生,依附民俗风情而传承,虽然是一种寄存在舌尖上的地域文化,却折射出中国传统民族文化精神和审美思想。
  花馍馍溯源
  民间花馍艺术在我国历史悠久。特别在黄河流域各省得到广泛传承和发展。陕西花馍又称礼馍、面花,其实就是花样馒头,盛行于陕西关中和陕北。中国的面塑艺术早在汉代就已有文字记载,它起源于民间祭祀活动中用面塑动物代替宰杀牛羊等动物的****俗。
  就山西花馍来说,已经有1000多年的历史了,传承发展到今天,逐渐形成独特的艺术风格和完整的创作体系。制作的手法以切、揉、捏、揪、挑、压、搓、拨、按等为主 ,花馍有“花糕”、“花馍”、“吉祥物”、“盘顶”四大系列200多个品种。在晋南,有一句话说:有馍就有事,有事就有馍,所以在春节这个举国欢腾,阖家欢乐的传统节日里,花馍更是显得尤为重要。
  陕西花馍也是面塑艺术的代表之一,它的花饰以花鸟鱼虫、蝴蝶、蔬菜、水果等万物生灵为主,表达对祖先的祭祀、对老辈的祝福和对美好生活的向往等丰富内容。
  制作花馍是女红比巧的传统方式。制作工具都是手边的普通对象:剪刀、木梳等,关键是一双巧手。和面、蒸馍的火候都有讲究,只有那些技术高超的人才能蒸出形状好、不变形的花馍。
  有花馍就有幸福
  陕西咸阳素有端午节、重阳节、春节、红白喜事送礼馍的****俗,无论是添子增寿,还是“女儿追节”都得将蒸好的各种造型、花色不一的花馍送给亲朋好友,表达一种美好的愿望,受赠者要以“回馍”的方式表达对赠送者的谢意。
  早在男女青年初订秦晋之好时,男方就要送给女方一对“鱼儿馄饨”――轻巧精灵的面鱼上盛开一朵大莲花,象征男方母亲期望自家未来的儿媳像鱼儿那么灵巧,像莲花那么纯洁。鱼也正是生育力旺盛的表征。女方送给男方的是“老虎馄饨”――一对威风凛凛、雄赳赳、气昂昂的坐虎,这是丈母娘送给未来女婿的礼物,表达了她对未来女婿勇武能干的期许。而这些祈求幸福的信物,均一一由我们平时容易吃到的最普通的麦面馒头精工制成。
  在婚礼筵席上,主人家还要给客人送来自家做的各式各样的花馍,花样有上百种之多,一般能想到的就能做到,并不拘泥于形式。在薛强的婚宴上,我大致数数,造型花样百出的花馍就有20多种,而且制作精细考究,表现出丰富和诙谐的想象力,看得我们浮想联翩,根本舍不得咬上
  一口。
  及至新婚夫妇生子满月时,娘家和众亲朋就要送“圈圈子”,其形如项圈,上饰各种花草图案,意思是要套住这小宝贝的生命,让他得以健康成长,其功能相当于盛行于中国各地的长命锁,但这是可以吃的“长命锁”。待孩子满百日、周岁时,又要送“猫馍”,送“虎馍”,让猫、虎护卫着孩子,使病毒邪魔不得近身。在过去,天花、牛痘是中国农村威胁孩子生命的病魔,老百姓认为猫、虎之类的动物不会得天花、牛痘。因此,千百年来,这些花馍制作的动物图形注入了祈求幸福的元素。
  将馒头变成艺术
  仔细欣赏这些花馍,不由惊叹这些普

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