端砚的鉴别和欣赏.doc

端砚的鉴别和欣赏 1、端砚的鉴别端砚名坑众多,常见亦有十多个,开采的坑洞随着时间的伸延,有的坑洞砚逐渐稀少,甚至枯竭,或塌淤塞,无开采价值;亦有些是新开发的坑洞,近些年在沙浦、典水、洮溪一带发现和开采出大批砚(还未给予它们正名,只统称沙浦);因此要准确地分辨那个坑洞的端,恐怕也不容易,历史上就有以恩平的茶坑冒充端砚的事。清梁绍壬撰《两般秋雨盦随笔》说:“端砚之辨最难,非生长斯土悉心穷究者不能知也。”鉴别端砚可以说是一门科学,因为要有各面知识做基础;同时又是一门技术,因为需要丰富的实践经验。最好能掌握开采各坑砚及刻制端砚技术的实践,而多年、多比较、多分析是最重要的。就以端砚的镶眼、贴眼来说,古人亦偶尔会在端砚上镶嵌眼,以掩盖瑕疵,且技术高超,做得天衣无缝。现在有些人出于种种原因,用镶嵌眼来冒充天然眼,以提高其价值,甚至用胶水贴眼,甚至用墨色点睛,这种人为的强求性的“加工”,不仅达不到艺术效果,时间长了更得不到经济效益,反之损害了端砚的声誉。要鉴别不会很难,首先要知道端砚眼的形成和各坑砚眼的区别。如坑仔岩眼多为圆形的鸡公眼或绿豆眼,颗粒不大,以米黄色为多,或奶黄偏白,偶有翠绿色偏蓝的;麻子坑的佳眼圆正,晶莹、翠绿,作数重晕,多为鸲鹆眼,值得注意的是,麻子坑的眼是顺着的纹理生长的,即纹理是右斜,眼的生长也是右斜,其余类推,而镶眼或贴眼者往往于此暴露破绽;老坑口眼不多,其色泽比麻子坑眼要浅淡一些,偶然也有翠绿圆正的佳眼;象牙眼多见于老坑和坑仔岩。其次,就镶眼或贴眼的技术来说,今人远比不上古人,经常放错向和位置,或者冠戴,如把麻子坑眼贴到坑仔岩上,把坑仔岩眼贴在老坑上。如果掌握各坑砚眼的特征,就不难辨别出其真伪了。当然,光凭实践也不行,有时一些制砚名手也会把砚搞错。以端砚中的绿端来说,本来是最容易辨别的,但制砚的绿不是只有绿端,的洮河砚、的松花砚、的贺兰砚、祁门的一种淡绿砚、恩平也有一种绿,从色泽来看它们之间非常相似,以致清初的琢砚名手金殿也错把绿端看作松花砚。此事在清尚任《亨金薄》中曾记载:“慈仁寺廓下购得绿端砚,式甚古雅,质尤细润,旁镌‘绿玉馆家珍’,又刻‘孟端氏’,盖九龙山人绂物也。宋时为玉堂新样,介甫诗云:‘玉堂新制世争传,称以蛮溪绿镌’,或即此耳。金殿扬辨是辽东松花江,较绿豆端色尤旧润。殿扬琢砚名手,供奉廷,制松花砚甚颗,予得一小者,名曰‘春波不啻’,径寸之珠矣。”尚任所提到的绂,是明初人,当时根本没有松花砚,金殿扬虽是廷琢砚名手,但因对松花砚不了解,同时对绿端及松花的特征没有认真比较和分析,故把绿端误认为松花砚。绿端与松花是颇为相似的,松花在乾隆时就常被人誉为绿端,《盛京通志》记载:“绿端出宁古塔诸河边”。绿端是因产于端州(今)而得名,为会弄到宁安县的宁古塔河边?原来松花的产地正是清祖的发祥地,所以为清朝赏识。据《通志》记述:“宁古塔为发祥地,犹姬后稷始封邰,山川深阴,形势完固。”这可以说是人为造成的混淆,在鉴别端砚时亦要注意。要鉴别是否端砚,首先是看色;要鉴别是出自那个砚坑的端砚,还是要看色。端砚的光泽和滋润是别的砚不可能有的,这是端砚的一个重要特征。当然端的色泽也是相当复杂的,甚至同一坑洞的砚,在不同年代开采出来的,颜色也不尽相同。所以除了看色之外,还是听的声音,即用手指或木条扣砚所发出的声音,这种“声”也可以帮助我们鉴别端砚。鉴别端砚的类别要