传播学通论笔记.doc

《传播学通论》笔记总论作为词的传播:munication的汉译,munis,具有公共、社区的意思,经过约定俗成,演变成今天的传播、传递、沟通的意思。历史上关于传播的定义大体上有共享说、劝服说、反应说三种:共享说:municare,有共享的意思,因为传播信息的过程就是分享信息的过程。评价:这一解释是以信息的理解、接受、共鸣为前提的,认为传播就是信息共享的过程。不足:人类传播是借助符号传播信息,人们共享的不是符号,而是符号所代表的意义。同一组符号对不同的人具有不同的意义。同时许多传播是无法达到共享的。劝服说:持这种观点的人认为,传播是有目的的行为,突出了传播的功利性。评价:传播一定会影响他人。劝服说、影响说和宣传说从这一观点出发,突出强调了传播者的主观动机,并以此理解传播行为。从传播效果出发,这样的理解有一定的可取之处不足:首先,在传播过程中,影响是相互的。也就是说,传播的角色关系会发生变化,传播者和受传者有时是相互转换的,传播者在影响他人的同时,也在受他人影响。其次,传播有时只是一种目标模糊的行为,并非具有目的性,无意对别人宣传,只是一般事实的传递。而宣传是目的明确、指向明确的行为,与一般理解的传播有一定的区别。反映说:持这种观点的人认为,传播是一个有机体对于某种刺激的各不相同的反应。不足:刺激反应不仅是人类的传播行为,动植物都有刺激反应问题。对不同传播定义的总结:传播的定义虽然千变万化,但万变不离其宗,各种不同的理解在本质上是有联系的。首先都肯定了传播的基本条件,那就是传播者、信息、受传者。分歧主要是集中在对传播功能的理解上。通论的传播定义:传播是信息在时间和空间的移动和变化。对通论传播定义的认识:传播具有信息性质:信息是传播的前提,传播是信息流动的基础。传播具有可流动性和可测度:运用人文方法和物理方法都可以测度信息的传播过程信息具有可转换性:信息的传播性质不仅表现在信息可以从甲传到乙,也可以从一种状态转换为另一种状态。同时,之所以说传播是信息在时间和空间的转移和变化,还因为信息和传播都是不能脱离时间和空间而存在的。信息具有时间的传播性和空间的传播性。传播学诞生时间:传播学于20世纪三四十年代首先产生于西方,主要是美国。传播学产生的诱因和基础:人类科学技术的发展:传播技术和传播媒介的发展,在促进社会发展的同时,也给社会带来了许多问题。传播学就是在传播技术和传播媒体的迅速发展的情况下下诱发出的,要研究传播对人、对社会的影响,要研究传播的种种问题,这就为传播学的兴起提供了基础。政治与战争的需要:传播学研究最早可以追溯到20世纪30年代,盖洛普成立的用来预测总统选举过程中选民投票意向和美国人民对这重大事件态度的民意测验所。以霍夫兰为代表的一些心理学家和宣传学家也展开了二战的宣传问题研究,特别是宣传方法和宣传效果的影响,以及心理战研究。传播学研究适应了战争的需要,适应了西方政治的需要。新闻学的发展:新闻学产生于19世纪末的德国,到20世纪30年代基本成熟,从理论到方法都为传播学打下了基础。传播学的研究内容:传播学的发展基础是20世纪崛起的行为科学和三论:信息论、系统论、控制论,三论是传播学的方法论。传播学作为一门交叉学科,从传播学的研究内容看,它涉及人类一切传播行为。传播学的一般理论涉及信息理论、符号理论、意义理论、传播效果理论、反馈理论、模式理论等,是关于一般传播规律的总结。这些一般理论是传播学最基本得理论。传播学的分支理论是关于大众传播学、组织传播学、人际传播学、内向传播学的理论。这些分支理论在传播学总体理论涵盖下具有各自的理论领域,是传播学理论的具体化和深入,是传播学理论宏观框架下的深入。传播学的经典之作:《符号、语言和行为》:1946年,美国语言和符号学学者查尔斯-莫里斯的《符号、语言和行为》出版。该书认为,为了研究符号是怎样获得意义的,有必要建立一门符号学。这门学科包括三个分支,研究符号之间关系的符号关系学、研究符号与其所指代事物之间关系的语义学、研究符号与其解释之间关系的语用学。莫里斯的观点启发人们从符号的角度研究传播现象。《传播的结构和功能》:1948年,拉斯维尔发表著名论文《传播的结构和功能》。在该文中,拉斯维尔提出了两个重要观点。一是著名的5W传播模式,这个模式不仅首次比较完善地描述了传播的过程,而且为以后的传播研究指明了方向。二是著名的传播三功能说,即对环境进行监视、使社会各部分为适应环境而建立相互关系和使社会遗产代代相传,这个三功能说为施拉姆和赖特等人以后对传播功能的研究奠定了基础。《大众传播、群众的判断和有组织的社会行动》:1948年,拉扎斯菲尔德和莫顿的著名论文《大众传播、群众的判断和有组织的社会行动》发表。文章认为,大众传播媒介的社会影响,并非是魔术般的和不可抗拒的,而是相当有限的。拉扎斯菲尔德等学者以后提