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英国社会文化资料
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德国解释学派的创始人、思想家伽达默尔将媒介和社会、文化的关系比喻成鱼和水的关系，也就是说，英国人以对身体有害为由拒绝接受这种新生事物，继续使用壁炉(fire place)和电炉(electric stove)。
。英国人总是为别人着想，他们不会要求别人做不愿意做的事情。如果他们不得不要求别人做什么事 的时候，说得非常客气，诸如：“I know the trouble I am causing you，but would you mind„？”或“I don\'t really like to ask you，but„”等等。在日常生活中，如果要麻烦别人，通常说excuse me，如果无意识地干扰了别人，要说sorry。要求别人重复，一般不说what，而是说pardon或sorry。please和thank you是经常挂在嘴边的用语。在公共场所人们不会大声喊叫，他们认为那是不文明的行为。










。也许是由于缺乏空间的缘故，英国人的性格特点中有喜欢独居(privacy)和个人自由 (individualism)的因子。在英国，人们恪守着这样一句名言：My home is my castle。The wind can come in，but the Kings and Queens and human beings can never come in without my permiion。当英国人搬到新家，他会在自己的房屋周围树起篱笆(fence)，以便和邻居隔开。
。英国人一般不会向别人展示自己的内心世界，当他们高兴时不会喜形于色，当他们悲伤时也不会愁 容满面，这一特点在上层社会中非常明显。在早晨上班乘坐的地铁中人们彼此不说话，只是在看自己的报纸，车内鸦雀无声，偶尔能听到下车的人因为不小心踩到别 人脚时说sorry的声音。下车后，人们只是走各自的路，彼此不会交谈。另外，即使在一起工作多年的同事也不知道对方的家庭住址、家庭成员、兴趣爱好等情 况，因为他们从不谈论这些事情。
。英国人很幽默，不过都是一些自我嘲弄的幽默。他们喜欢嘲笑自己的错误、自己的缺点、自己的尴尬境地等。英国人的这种生活态度是多年来形成的，对别人并没有什么恶意。










英国人的贵族精神：
许纪霖：第一个是教养，第二个是责任，第三个是自由
在英国,广播技术引发的广播业的相关制度设计打破了原先世界范围内由商业化和市场化主导的媒介运营方式而所代表的公共服务理念也第一次真正意义上将媒介作为公共 资源来为公众提供信息与服务的出现改变了英国乃至世界的传媒业格局, 它的出现是世界传媒史上一个具有历史意义的事件。
无线电技术产生于世纪末, 由于广播媒体战略上的重要性与其发送信息的可读性,英国政府首先将其作为军事和政治手段来开发使用。因此,甚至在一战期间对业余无线电通讯爱好者 的活动也加以禁止。这期间英国通过了表明国家拥有电波管理权的无线电信法和 年实施的广播执照制度。私营的试验性质的广播一直被军方权威人士密切关 注,广播和无线电的发展受到极大的限制。
到子年,无线电业余爱好者协会和收音设备的制造商们迫使
政府允许他们建立广播电台,而那些己经拥有收音机的人们因为想要听到更多的 音乐和娱乐节目,也支持他们的行动。这时,邮电总局才尝试对“两种”无线电 技术加以区分,即向指定接收者发送的“点对点”的技术和向所有拥有设备的 接收者共同发射的“点对面”的“广播”。年在伦敦和曼彻斯特,真正的广 播电台诞生了。同年月,英国邮电局召开了由所有相关制造商和团体参与的 有关建立一个广播公司的问