石灰吟赏析-石灰吟赏析.docx

石灰吟赏析|石灰吟赏析

　　明于谦
　　千锤万凿出深山。
　　烈火焚烧若等闲。
　　粉
　　骨碎身浑不怕。
　　要留清白在人间。
　　作者介绍
　　于谦(1398-1457)，明钱塘(今浙江杭州)人，字廷益，号节庵。永乐进士，宣德初授御史，曾随宣宗***汉王朱高煦之叛。出按江西，颂声满道。五年(1430年)，以兵部右侍郎巡抚河南、山西。正统十一年(1446年)遭王振等迫害下狱论死。后因两省百姓官吏乃至藩王力请复任。十四年土木之变，明英宗被瓦剌俘获，她力排南迁之议，坚请固守，进兵部尚书。代宗立，整饬兵备，布署要害，亲自督战，率师二十二万，列阵北京九门外，破瓦剌之军。加少保，总督军务。也先挟英宗逼和，她以社稷为重君为轻，不许。也先以无隙可乘，被迫释放英宗。英宗既归，仍以和议难恃，择京军精锐分十团营操演，又遣兵出关屯守，边境以安。其时朝野多事，乃独运征调，悉合机宜，号令明审，片纸行万里外无不惕息。她忧国忘身，口不言功，自奉俭约，所居仅蔽风雨，但性固刚直，颇遭众忌。天顺元年(1457年)英宗复辟，石亨等诬其谋立襄王之子，被杀。成化初，复官赐祭，弘治二年(1489年)谥肃愍。万历中，改谥忠肃。有。
　　注释吟：吟颂。
　　千锤万凿：形容开采石灰很艰苦。锤，锤打。凿，开凿。
　　若等闲：仿佛很日常的事情。
　　浑：全。
　　清白：指石灰雪白的本色，又比方高尚的节操。
　　译诗、诗意石头只有经过数次撞击才能从山上开采出来。它把烈火焚烧看成平日常常的事，即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
　　赏析这是一首托物言志诗。作者以石灰作比方，表示自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
　　作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于到处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和高尚的人格。
　　首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不轻易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不但是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人不论面临着怎样严峻的考验，全部从容不迫，视若等闲。第三句“粉身碎骨全不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最终一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。
　　于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首能够说是于谦生平和人格的真实写照。
　　杭州于谦祠
　　“江山也要伟人扶，神化丹青即画图。赖有岳于双少保，人间始觉重西湖”。在袁枚这首脍炙人口的诗中，和岳飞齐名，为西湖添色的于少保，就是出生于杭州，最终又归葬于西湖的明朝民族英雄于谦。
　　1398年，于谦诞生在浙江钱塘县太平里今杭州祠堂巷，少年时期马上苦读书，志向高远。永乐年间中进士，今后踏上仕途。她曾巡按江西，巡抚河南、山西，为官十九年，勤政为民，两袖清风，深得百姓爱戴。正统十四年1449，蒙古族瓦剌部入侵，发生土木之变，明英宗被俘，明王朝危在旦息。于谦临危受命，任兵部尚