屈原《国殇》鉴赏.doc

屈原《国殇》鉴赏基本资料出自《九歌》——国殇[guóshāng] 年代:战国作者:屈原体裁:楚辞原诗及注释原诗: 操吴戈兮被犀甲(1),车错毂(gǔ)兮短兵接(2)。旌蔽日兮敌若云(3),矢交坠兮士争先(4)。凌余阵兮躐(liè)余行(5),左骖(cān)殪(yì)兮右刃伤(6)。霾(mái)两轮兮絷(zhí)四马(7),援玉枹兮击鸣鼓(8)。天时怼兮威灵怒(9),严杀尽兮弃原野(10)。出不入兮往不反(11),平原忽兮路超远(12)。带长剑兮挟秦弓(13),首身离兮心不惩(14)。诚既勇兮又以武(15),终刚强兮不可凌(16)。身既死兮神以灵(17),魂魄毅兮为鬼雄(18)(一说“子魂魄兮为鬼雄”)! 注释: (1)吴戈:战国吴地所制的戈(因制作精良锋利而著名)。操:持。戈:武器名。被:通“披”。犀甲:犀牛皮制作的铠甲。(2)毂:(gǔ)车轮贯轴处。车错毂;指两国双方激烈交战,战车交错。毂就是车轮中心插轴的地方。短兵;指刀剑一类的短兵器。(3)旌:(jīng)蔽日兮敌若云;旌旗遮蔽了太阳,敌兵好像云一样涌上来。旌:用羽毛装饰的旗子。(4)矢交坠兮士争先;流矢在双方的阵地上纷纷坠落,战士们奋勇争先。矢:箭。(5)凌:侵犯。躐(liè,音“列”):践踏。行(háng):队伍的行列。(6)左骖(cān):古代战车用四匹马拉,中间的两匹马叫“服”,左右两边的叫“骖”。殪(yì义):倒地而死。右:指右骖。刃伤:为兵刃所伤。(7)霾两轮兮絷四马:车轮陷入泥中,驾车的四马被绊住了。霾(mái,埋)。通“埋”,只两轮陷入泥中。絷(zhí,直);绊住。(8)援玉枹(fú)兮击鸣鼓:主帅鸣击战鼓以振作士气。援:拿着。玉枹:用玉装饰的鼓槌。(9)天时:天意。怼(duì):怨怒。威灵怒:神明震怒。(10)严杀:酣战痛杀。弃原野;指骸骨弃在战场上。(11)出不入兮往不反;就是说战士抱着义无反顾的必死决心。(12)忽:指原野宽广无际。超:通“迢”。(13)挟(xié);携,拿。秦弓:战国秦地所造的弓(因射程较远而著名)。(14)首身离:头与身体分离,指战死。惩:止。(15)诚:果然就是,诚然。武,力量强大。(16)终:始终。(17)神以灵:指死者的英灵不泯,精神不死。以,连词,而(18)子魂魄毅兮为鬼雄:牺牲将士的魂魄都就是鬼中雄杰。子:指殇者。鬼雄:鬼中雄杰。通假字被通“披”霾通“埋”反通“返”译文手持锋利的武器啊身披坚韧的铠甲,战车相撞,兵器相击。战旗遮蔽了太阳啊敌人密集似乌云,流矢纷落,士卒争先。侵犯我方的阵地啊践踏我们的军列,左右战马,或死或伤。车轮陷入尘土中啊连马脚也被绊住,拿起鼓槌,敲响战鼓。这战争的激烈啊, 使那苍天都感到怨恨,使那神明都感到震怒,壮烈地被杀尽后尸身被抛弃在原野之上, 出征时就抱着必死的决心,准备好了去不复返,平原渺茫啊,路途多么遥远, 携带着各种兵器,即使身首分离,牺牲性命也在所不惜。确实就是既勇敢又有力量啊,始终都刚直强悍而不可欺凌,哪怕身体已经死去啊,这精神将永不消亡。您们的魂魄即使在那九泉之下啊,也依然就是鬼中的雄杰。赏析之一全文总述《九歌》中的《国殇》,就是一首追悼为国牺牲的将士的挽歌。据说,诗人就是为楚怀王十七年(前312),秦大败楚军于丹阳、蓝田一役而写(当然,不同的说法也很多)。全诗生动地描绘了一次战役的经过:将士们身披犀甲,手持吴戈,人人奋勇争先,与敌人展开了短兵相接的战斗。只见战旗遮盖住太阳,战鼓震天动地。流矢在阵地上纷纷坠落,双方战车交替,车轮深深地陷入泥土中,四匹马挣扎着,还就是拉不起来。由于敌军众多,我军伤亡惨重,左侧的边马倒下了,右侧的边马也被兵刃杀伤。壮士们身佩长剑,腋夹秦弓,捐躯于寥廓超远的疆场。诗人热烈地礼赞道:英雄们真就是意志刚强、武力强大,身虽死而志不可夺!她们死而有知,英灵不泯,在鬼中也就是出类拔萃的英雄! 背景介绍此诗就是屈原在民族危亡年代所作,爱国主义精神在诗中得到充分体现。全诗极写卫国壮士在战斗中勇武不屈、视死如归的英雄气概,讴歌她们为维护祖国尊严、解除人民灾难而献身的精神。慷慨悲壮的歌唱,不仅寄托了对阵亡士卒的哀思,而且表达了诗人与祖国同休戚、共命运的深挚的爱国主义***,有力地说明,诗人与人民大众爱憎态度就是完全一致的。艺术手法全篇着力描写了复杂、壮阔的战斗场面,将战场上的静物如“吴戈”、“犀甲”、“长剑”、“秦弓”以及战车、战马、战鼓、战旗等,都进行了动态的描写。诗人运用富有特色的“操”、“被”国殇工笔画(披)、“蔽”、“躐”、“殪”、“霾”(埋)、“援”、“击”、“带”、“挟”等单音动词,分别描摹士兵的装束、动作、士气与战斗的进程,传神地表现了将士们的英雄本色,渲染了战争的残酷。栩栩如生的描写,为最后四句点晴式的议论文字做了极为形象的铺垫与展示。为了突出事物的形象性,在全