内功与心意六合拳谱与形意拳的拳理拳法——十六练法.doc

形意拳内功(转摘)形意拳是我国流传较广的内家拳,动作朴实无华,体用兼备,且非常注重内功的修炼,它的内功就是三体式和周天内养功。三体式求的是内外三合,使****练者的精气神旺盛。形意拳的所有动作都离不开这个基本姿势,因而有“万法出于三体式”之说,也有“三劈不如一站”之说。可见三体式在形意拳练****过程中的重要性。三体式三体式外形姿式上要体现出十二形来:即熊顶、龙梗、猴眼、乌嘴、燕膀、鹰爪、蛇腰、虎胯、蛤蟆肚、龟尾、鸡腿和马足。①熊顶:是指头部的后脑骨往上顶,象站的熊似的。注意不能用力,要找感觉。②龙梗:百会上顶,下颌微收,喉咙要含,项自然伸直,尤如看龙出水升天。③猴眼:在站桩时,其精神状态象猴子似的,外精灵内安逸,要内视丹田,要跟随或领着意念精气走,要随着或领着精气意念进行穴位间的开合或经络的运转。④乌嘴:要象乌鸦嘴一样,嘴似张非张,嘴角微挑,这样做有助于脸部放松;舌微顶上齿龈,道家为搭鹊桥,用以连通任督二脉。⑤燕膀:两手臂要象燕膀一样弧形弯曲,沉肩坠肘,手臂之间要有抱气球感。⑥鹰爪:五指自然分开,虎口撑圆,拇指微屈,拇指和食指好象扣着一个圆棍,有擒拿之意。中指微挑伸直有点穴的功能,无名指和小指微含,可起揽带作用。⑦蛇腰:腰椎要垂直中正,腰关节要自然松开,活动要灵活、快捷、有力,象蛇一样柔软富有弹性。⑧虎胯:要象老虎在纵跳山涧时往下胯一坐的姿势一样。⑨蛤蟆肚:小肚要象青蛙、蛤蟆的肚子鼓起,气沉丹田,虚心实腹。龟尾:脊椎尾骨的形态要象乌龟的尾骨似的,尾闾骨往里收提,谷道内提。这样可使身体中正,任督二脉畅通。鸡腿:前脚板为平直,后脚板成45°角,后脚的内侧脚跟在前脚的内侧线的延长线上,有鸡走一条线之势。鸡腿有独立站立平稳的特性,故象其形取其意。两腿一虚一实为鸡腿,两腿站成使身体重心在前三后七,因双重则滞,单重则灵。鸡腿主要是身体重心在两腿之间的互相转化,使进退、腾挪、翻转起伏等变化灵活而敏捷,迅速而稳重。马足:马有“疾蹄之功”,故两足要有蹬踏劲,在站桩时,两足要用意念直插入地下,足趾抓地,脚心要含。手心足心含、胸含,则气自然会聚集到自身来而回归丹田,也有利于采纳天地阴阳之灵气。以上是对三体式要领的简单叙述,是对外形的要求,但它们不是孤立的,一定要有整体意识。周天内养功就是通过入静得气,气运周天来练功的,它可以通过站桩或座式的单盘、双盘来练****其练法如下。①站式或座式:身体放松、思想放松入静,意守丹田,以一念带万念,要做到勿忘勿助。思想安静后,把下丹田看成一个发光的球体随着呼吸一开一合进行练****一吸,则把宇宙中的气通过全身各部位,包括皮肤的毛孔直接吸至下丹田,此即为一合;然后一呼,把丹田气通过全身的各部位呼到宇宙之中去,此即为一开,从而很快地练出丹田内气来,此为养气之法。②在上述基础上进行两个或两个以上穴位之间的开合练气,如:下丹田与命门的开合,一吸气到命门,一呼气到下丹田;下丹田与中丹田之间的开合,一吸气到中丹田,一呼气到下丹田;膻中穴与夹脊穴的开合;任督二脉开合运转,吸气顺督脉上行,呼气顺任脉下行,一吸气从会阴到百穴,一呼气从百会到会阴。以上练****要做到气息匀、细、慢。无论养气还是练气最后都要收功,也即“化气”。“化气”在不同阶段有不同叫法,它们是炼精化气、炼气化神、炼神还虚。“化气”的方法在不同阶段有不同化法,初级阶段在练完功之后,气沉丹田,稍作静养,然后进行全身活动、放松、按摩,散散步即可。第二阶段开始炼精化气,在练完穴位开合气运周天之后,气沉丹田稍作静养,再以脐眼为出发中心,从下往上,从左往右转圈转到脐上为吸为合;接着从上向下,从右向左转圈为呼为开。如此一吸一呼为一圈。转圈从小到大,一共转36圈。然后方向相反从大到小转24圈,返回入脐眼。最后从脐眼吸入(约1寸深),再呼至下丹田,静养片刻即可。女性练法与此相同,而方向相反。第三阶段就是炼气化神,方法是从会阴沿中脉吸至百会,然后反方向按督脉路线从百会呼回会阴穴。这样呼吸开合20个来回即结束。第四阶段为炼神还虚,容以后有机会再介绍。cyq02131版心意六合拳谱(转)(cyq02131大叔在中国武网发的--........)心意六合拳谱心意六合拳拳谱是练好心意六合拳的总纲,是武术前辈经过几代人的实战交流得出的经验总结,其中凝聚着他们的智慧和结晶。在旧时代,武技是一些****武之人的饭碗,他们往往将拳谱视如珍宝,不肯轻易传示外人,即使本门中也并不公开,练了一辈子拳而从未见过拳谱的拳家比比皆是,因而拳谱多以手抄本形式出现。但随着社会的发展,冷兵器时代的来临,加上西洋拳法的不断渗入,我们所面临的问题是许多人对中国的传统武术渐渐陌生起来****武之风眼见日益衰落,在这种情况下,却有许多拳家仍抱残守缺,要么拿着祖宗留下的东西舍不得撒手,遮遮掩掩,生怕别人抢去;要么故弄玄虚,有意增加拳术的神秘感,让想