中国园林的山水画情怀.pdf

湖南师范大学
硕士学位论文
中国园林的山水画情怀
姓名:邓姣华
申请学位级别:硕士
专业:美术学
指导教师:王金石
20050501
摘要~本文从园林的建园目的和山水画创作的意义入手,揭示了建园旨文章重点阐述了中国园林与山水画共同的哲学美学思想,即“道法自然”与“意境”。作者指出,“道法自然”作为道家哲学的核心,重要范畴之一的“意境”,则是中国山水画和园林营造中不可忽视的关键词:天人合一境为对象,形象地体现了天人同构、天人合一的朴素自然观。趣与山水作画的一致性,即:二者均是借山水来抒发内心的情感,‘,都要取得与大自然的对话。在文章中,作者从历史发展的角度,阐述了中国园林所体现出的山水情怀:无论是南北朝自然山水园与山水画独立成行阶段,还是隋唐后的自然山水园转向写意阶段,.中国园林与山。从山水画的立意,到园林造园中视觉上讲究的无尽和形式上的曲径通幽等,无不体现“意境”的存在。,尽管二者形式上一个立体、一个平面,但其内涵相近,中国山水画与园林艺术均以人类理想中的自然和诗意的栖居环水画之间总是存在着密切的联系。总是贯穿于中国园林造园与山水画创作过程中;而作为中国古典美学最后,::章从中国园林与山水画共有的美学思想和山水诗之于山写意道道法自然意境目地趋于一致。自然诗意
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ê栖居环境为对象,表现人与自然和谐相处,融合无间的亲和关系,形一步筑山、叠石、理水⒅种彩髂净ú荨⒂T旖ㄖ筒贾迷奥返韧中国山水画与园林艺术都属于同一个范畴,是不可分的。善画者善园,善园者善画,历来如此。中国山水画是园林的平面图,而中国园林就是山水画的具体实现对象。它们以人类理想中的自然和诗意地象化地体现了天人同构,天人合一的朴素的古代自然观。这种强调与类为中心征服疫使,利用自然、与自然对抗型、自然支配型的西方物心二元论的自然观具有明显的差别。这种东方自然观的现代价值日益中国山水画与园林艺术精神中包涵的对大自然的崇敬、爱戴、欣赏、感激之情、万物一体的平等意识、生而不有的崇高精神,以及生态伦理意识和环境伦理观念等,都会使我们去重新审视和反省人与自然、主体与客体、思维与存在的关系、充分认识到人类对自然的巨大责任,从而调整和规范自己的行为,为人们合理地运用现代科学技术去技术性地修复自然、保护自然、调节人与自然的关系,提供精神指向和价值标准。我们先给园林下个定义:“在~定的地域运用工程技术和艺术手段,通过改造地形蚪自然亲和型、与自然共生型的东方物心一元论的自然观,与强调以人得到世界范围的重视和认同。
期和西亚的亚述,以畜养禽兽供狩猎和游赏的境域称为囿和猎苑。中翰《杂诗》有“暮春和气应,白日照园林”旬②;北魏杨玄之《洛阳径创作而成的美的自然环境和游憩境域,就称为园林。园林包括庭园、宅园、小游园、花园、公园、植物园、动物园等,随着园林学科的发展,还包括森林公园、风景名胜区、自然保护区或国家公园的游览区以及修养胜地。”①在历史上,境域因内容和形式不同用过不同的名称。中国殷周时国秦汉时期供帝王的境域称为苑或宫苑;属官署或私人的称为园、园伽蓝记》评述司农张伦的住宅时说“园林山池之美,诸王莫及。”③唐宋以后,“园林”一词的应用更加广泛,常用以泛指各种游憩境在功能上,按照现代人的理解,园林不只是作为游憩之用,而且化空气;能够在一定程度上吸收有害气体和吸附尘埃,减轻污染;可以调节空气的温度湿度,改善小气候;还有减弱噪音和防风防火等防护作用。尤为重要的是园林在心理上和精神上的有益作用。游憩在景色优美和安静的园林中,有助于消除长时间工作带来的紧张和疲乏,使脑力体力得到恢复。园林中的文化游乐体育科普教育等活动,更可以丰富知识和充实精神生活。我们再来看景观:作为地理学名词,景观泛指地表自然景色,它包括自然景色与池、宅园、别业等。“园林”一词,见于西晋以后诗文中,如甄晋张域。具有保护和改善环境的功能。植物可以吸收二氧化碳,放出氧气,净注:①童禽《造园史纲》,中国建筑工业出版社,年版,第页.②《唐诗宋词》,人民出版社,妫常罱种ā⒎断橛航献ⅰ堵逖糍だ都墙献ⅰ罚虾9偶3霭嫔纾臧妫页.
·睦人工造景。在景观一词的发展中,以前惯称“园林”或“风景园林”,以后引入美国的称法叫“景观建筑”后来又时髦叫做“环境”,也有人叫做“环境设计”或“景观设计”,最近,按吴良镛教授的提法又叫“地景”。园林是中国具有独特民族风格的和高度艺术成就的,并对世界造园有深刻影响的一种“园”的文化类型。“园林”为中国所特有,就如中国艺术哲学中的“意境”一