《纪念白求恩》读后感-读《纪念白求恩》有感.doc

--------------------------校验:_____________-----------------------日期:_____________《纪念白求恩》读后感-读《纪念白求恩》有感《纪念白求恩》读后感|读《纪念白求恩》有感白求恩同志永远是我们学****的榜样。下面是由读后感栏目整理的《纪念白求恩》读后感,欢迎查看。《纪念白求恩》是“老三篇”中的一篇。***同志在其中要求大家学****白求恩同志那种毫无自私自利之心的精神,并提出了“一个人能力有大小,只要有了这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。一个人要毫无自私自利之心,这是非常难的。能够做到这一点,我想也是凤毛麟角的。试问,世上能有几个白求恩?但是,这种精神却可作为我们普通人努力的方向和标杆。我们不可能达到纯粹的无私的人,但可以争做一个私心较少的人。做一个私心较少的人,这其实是自身修养的问题。古时有“修身、齐家、治国、平天下”的理念,其中修身是首要的,是贯穿全过程的。每一个人的人生都是短暂的,如何把短暂的人生活出意义,活出亮点。自身修养的高低则起着至关重要的作用。齐家、治国、平天下,由小到大,都离不开个人的修养。一个人的修养,从某种意义上讲就是一个人干事业的基础,修养越高,事业就干得越出色。当然,我这里所说的事业,不光是指升官、发迹,能够做大干部的人、能够做亿万富翁的人,毕竟是少数。作为大多数,我们的事业,就是我们的人生,就是我们从出生到死亡的过程,要使这个过程精彩,有意义,首先要做的就是加强自身修养,尽量使自己成为一个私心较少的人。一个人的私心多寡,决定了他眼界的高低,决定了他的结局。私心越重的人,在镜子中看自己的比例就越大,就看不到周边的事物,看不到周边事物对自己的影响,就会囿于自我而不觉,其结果就是个人得利的同时,得罪了大多数,最终是会众叛亲离的。反之,私心越少的人,在镜子中看自己的比例就越小,他的眼界就越宽,眼界越宽,看到的事物就越广,其结果就是帮助众人得利的同时,自己也得利,所谓“心底无私天地宽”就是这个道理。说到这里,我不竟又想起了老人家提出的“为人民服务”。为人民服务要做得好,从每个人的个体找方法的话,首先就是把自己缩小。把自己缩小了,就能更好地为人民服务,为人民谋利。那么,为人民服务、为人民谋利能得到什么好处呢?从精神层面来讲,为人民服务、为人民谋利,而为人民所认可、为众人所留念的人,是非常愉快的。要不,为什么千百年来,中国的知识分子在盖棺论定的时候,追求的就是一个“留芳千古”。从物质层面来讲,诚然,为人民服务、为人民谋利,讲的是付出,而且大多数时候是付出的多、得到的少,似乎很不合算。其实,我们换个角度来看,也未必就是不合算。从普通干部来讲,如果他兢兢业业,出于公心干好工作,他的一生就是平安的,平安的一生获得的报酬虽不多但是确是稳定可靠的。从发家致富的角度来讲,真正能致富的往往都是能为人民服务的,你看微软比尔有钱,那是因为他为全世界人民提供好的科技产品,我们都在享受着他提供的方便。做一个私心较少的人,是从古至今人们所提出的自身修养的重要标准。我想,我们每一个人都应朝这个方向去努力,这样,我们的社会才会更文明、更和谐。我们这一代人都是很早就学****和背诵过老三篇的,老三篇是指***同志的三篇着作《为人民服务》、《纪