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文档介绍
“我们的”社区·很不同
以太巴塱社区为例的社区取向艺术教育
社区取向课程案例
一以东区为例
指导教授:郭祯祥教授
课程设计:戴旭华、郑鸿如
林阳杰、张佑任
壹、导言
花莲太巴塱,是阿美族最大的聚落,“太巴塱”(TABALONG)为白螃蟹之意,过去因紧邻的马太鞍溪多白螃蟹而得名。
太巴塱的象徵图腾-白螃蟹
壹、导言
太巴塱自称「太阳伊娜的子民」,传说中「人」的形体是由太阳天神「Cidal」所赐予,所以太巴塱居民就自称为太阳的子民,他们崇拜母亲,因为母亲就像太阳一般发出光与热,温暖照亮了每一个孩子的心。
太巴塱的象徵图腾-太阳
壹、导言
随著时代的变迁,现代化生活的洗礼及外来文化的冲击,今日的太巴塱也遭遇了原有文化体系失调与解体的情况。
在这快速变迁的21世纪,族群特色日益消退,然而文化身份意识的觉醒,似乎也为多元文化的社会观找到了凝聚力,我们期望以多元文化观的角度让教育与生活文化更紧密的结合,也让我们的下一代能在这样的教育观念下找到对文化、社会、国家以及自我的认同而建立健全、积极、包容、宏伟的人生观。
贰、讨论重点
1、我是谁?
太巴塱的木雕-勇士
贰、讨论重点
2、我从那里来?
太巴塱的木雕-始祖的传说
贰、讨论重点
3、我们的祖先留下什么?
太巴塱的木雕-始祖的传说
贰、讨论重点
加拿大Duncan(City of Totems)的图腾柱
贰、讨论重点
5、我们的社区
太巴塱现况
贰、讨论重点
6、我们未来的理想社区为何?
(1)在现代化生活中保有“原味”。
(2)建立深度自我认同的社区意识。
(3)以丰富人文色彩注入台湾当代生活与文化。
以太巴塱社区为例的社区取向艺术教育
社区取向课程案例
一以东区为例
指导教授:郭祯祥教授
课程设计:戴旭华、郑鸿如
林阳杰、张佑任
壹、导言
花莲太巴塱,是阿美族最大的聚落,“太巴塱”(TABALONG)为白螃蟹之意,过去因紧邻的马太鞍溪多白螃蟹而得名。
太巴塱的象徵图腾-白螃蟹
壹、导言
太巴塱自称「太阳伊娜的子民」,传说中「人」的形体是由太阳天神「Cidal」所赐予,所以太巴塱居民就自称为太阳的子民,他们崇拜母亲,因为母亲就像太阳一般发出光与热,温暖照亮了每一个孩子的心。
太巴塱的象徵图腾-太阳
壹、导言
随著时代的变迁,现代化生活的洗礼及外来文化的冲击,今日的太巴塱也遭遇了原有文化体系失调与解体的情况。
在这快速变迁的21世纪,族群特色日益消退,然而文化身份意识的觉醒,似乎也为多元文化的社会观找到了凝聚力,我们期望以多元文化观的角度让教育与生活文化更紧密的结合,也让我们的下一代能在这样的教育观念下找到对文化、社会、国家以及自我的认同而建立健全、积极、包容、宏伟的人生观。
贰、讨论重点
1、我是谁?
太巴塱的木雕-勇士
贰、讨论重点
2、我从那里来?
太巴塱的木雕-始祖的传说
贰、讨论重点
3、我们的祖先留下什么?
太巴塱的木雕-始祖的传说
贰、讨论重点
加拿大Duncan(City of Totems)的图腾柱
贰、讨论重点
5、我们的社区
太巴塱现况
贰、讨论重点
6、我们未来的理想社区为何?
(1)在现代化生活中保有“原味”。
(2)建立深度自我认同的社区意识。
(3)以丰富人文色彩注入台湾当代生活与文化。
太巴塱的文化 来自淘豆网www.taodocs.com转载请标明出处.
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