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论贾宝玉的人生悲剧特点
内容摘要:
曹雪芹的《红楼梦》向世人昭示一个人们在感情上难以承
受,但却无可改变的哲理,人生和社会永远处于无法摆脱的命
运悲剧之中。作者从社会,道德文化、人生三个层面揭示了从
社会到个人,从表面到深层的悲剧意含。而书中以贾宝玉和林
黛玉、薛宝钗的恋爱不能自由、婚姻不能自主的悲剧为中心。
而贾宝玉又是其中的中心人物,他的悲剧不仅是个人的悲剧,
而且是历史发展过程中具有特殊意义的社会悲剧,现在试从家
庭悲剧、感情悲剧及造成这些悲剧的原因等方面论述贾宝玉的
人生悲剧。
关键词:贾宝玉、家庭悲剧、爱情悲剧、判逆精神
贾宝玉是个非常感情化、世俗化的贵族公子。同时又是个
跛足的免为其难的人生哲理的探索者,他在先天给他规定的环
境中,凭直感、生活感受和思考,而在小说中被称为“情种”
①
“情痴”
②
的贾宝玉永远也无法像他希望的那样。永远生活在
一个与女性水乳交融的桃花源式的环境里,愿望与现实相抵触
的悲剧不可避免的上演。
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选”   假宝玉   。这就决定了他的形象的悲剧性质。而构成其形
厮混   ,而在他祖母的庇护下他虽然生长在贵族家庭,但自幼
一、家庭悲剧
在贾府的后代中,本来贾宝玉最有条件成为振兴家庭,金
榜题名的光彩人物,贾政也是按照这个标准来设计和塑造宝玉
的。但遗憾的是作为社会新思潮代表人物的宝玉与作为腐朽的
封建势力化身的家庭格格不入的水火关系。作者第一回交代贾
宝玉身上那块通灵宝玉的来历时,特别说明它是女娲补天时弃
置不用的一块废石,因不甘寂寞,化石为美玉,到人间实现补
天的愿望。这个神话故事已经对贾宝玉的形象本质做出了规
定:尽管他具有美好的资质和用世的愿望毕竟是一个“不甚入
③ ④
象悲剧性质的原因,就在于在现实的生活当中,贾宝玉个人的
意愿与家庭和社会的要求完全是相互背离的。他自身那些与传
统价值观念和道德准则背道而驰的东西,对于他个人来说,体
现了他作为社会新思潮和新气象人物的资格,但对于家庭和社
会来说,都依然是后继无人的象征。而在中间的封建社会里,
男尊女卑的思想占着非常重要的地位。封建贵族们往往要求自
己的子孙接受最正统的教育,努力地加官进爵,功名出任。在
这一要求下,不少纨绔子弟都曾为之而奋斗。象贾宝玉这样的
贵族公子,也就必须接受正统的封建教育,努力地去维续贾家
的荣耀,但是贾宝玉生性顽劣异常不喜欢读书,最喜欢在内帷
⑤
并没有受封建主义正常的熏陶教育,他的思想同当时的世俗社
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会相抵触,跟封建秩育相违背。当然,贾宝玉之所以会在其隶
属着封建统治阶级的眼里形成这样的印象,是和他自幼的表现
分不开的。
贾宝玉自“衔玉”
⑥
而生开始,被视作“奇异”
⑦
,周岁时
抓取 “脂粉钗环” 的举动, 更是若人关注, 使贾政老爷不喜欢,
十来岁时是异常淘气,说出“女儿是水做的骨肉” ,“我见了女
子便清爽”的混话,这在当时那种社会里,简直是一种叛逆,
一种大逆不道。这种叛逆,也必然引起“百口嘲谤
⑧
,万目睚
眦   ”的。象他这种“无故寻愁觅恨,有时似傻如狂”     ,“潦倒
⑨
不通庶务,愚顽怕读文章”的纨绔子弟,在当时那种“成则公
侯败败贼”的价值取向里