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冯友兰论文中国哲学史论文
论冯友兰先生对中国哲学史史料学的贡献
摘 要:冯友兰先生是中国哲学史史料学之学科地位的确立者,这一方面是因为他基本
确立了 "中国哲学史史料学 " 著作的写作范式, 另一方面是因为他初步介绍并具体应用了关于
史料学的方法理论。 总体观之, 其中国哲学史史料学研究具有研究视角具备动态性、 史料学
方法得到进一步注重和用历史的眼光审查史料等优点, 但也存在史料学方法部分规模过小和
具体哲学史料介绍有些简略等不足之处。
关键词:冯友兰;中国哲学史史料学;学科地位;贡献
冯友兰先生在中国哲学史史料学学科领域作出了不可磨灭的贡献,这集中体现在其
1962 年出版的《中国哲学史史料学初稿》 (以下简称《初稿》 )一书中。此前,胡适曾在《中
国哲学史大纲》的 " 导言 " 里探讨过哲学史料的种类、审定以及整理等问题,朱谦之先生更是
有《中国哲学史史料学》之 1957 年油印本(现存北京大学图书馆)和 1959 年 8 月完成的
手稿本(通论三部,九册)①两部专著。但胡适尚没有中国哲学史史料学的学科意识,甚至
连学科之名也未提及, 而朱谦之先生虽有明确的学科意识和以 "中国哲学史史料学 "为名的著
述,但其著作在当时并没有正式出版,更没有在学界形成广泛影响。
一
事实上,早在 1925 年 6 月中州大学任教时,冯友兰先生就在《对于哲学及哲学史之一
见》②一文中对哲学史料进行分类,指出史料有 " 原始史料 " 和 "辅助的史料 " 两种。其 20 世
纪 30 年代的代表作两卷本 《中国哲学史》 更进而划定了中国哲学史史料的五个选取标准③,
并注重总结古代著述体裁。这两项工作分别是对中国哲学史史料范围和史料特点的探讨。
1937 年,冯先生在《怎样研究中国哲学史?》的文章中又提出原料、副料和旁料的史料三
分法。然而,代表他在中国哲学史史料学学科上集中成就的却是其《初稿》 。而我们之所以
认为冯氏是中国哲学史史料学学科地位的确立者, 亦主要是基于其 《初稿》 对该学科之划时
代的贡献。
《初稿》基本确立了 "中国哲学史史料学 " 的写作范式。
从内容看, 冯著可以分为两个部分: 第一部分包括第一章 "史料学的范围和内容 "和第二
章" 论目录 " ,讲史料学理论;第二部分包括第三章至第十四章,是介绍哲学典籍的具体史料
学。查看冯著之后的中国哲学史史料学专著, 我们可以发现, 它们基本都遵循了此种二分的
写作范式, 只是在内容上不断的丰富和完善, 史料学理论部分的规模也呈日益增大之势。 我
们认为,这种趋势的出现和冯友兰先生是有一定关系的。在《初稿》第一章,他给史料学下
了一个定义: " 史料学是历史科学中的一个部门,为历史学的研究作准备工作,是关于史料
的方法论。 " ④
虽然冯先生在其著作里并没有很好地贯彻这一定义,即他没有着重讲述 " 关于史料的方
法论 " ,而是偏向于具体哲学史料的宣介,但是他的这一卓越见解却为中国哲学史史料学指
示了研究方向。 如上所述, 史料学理论部分的规模呈日益增大之势, 这表明学界对之重视程
度日益增加。
在具体史料学部分, 冯友兰先生所选出的哲学典籍, 也基本划定了其后史料学论著的介
绍范围。他把中国的哲学史料分为商至西周、 春秋战国、