静忿百尊开示-蒋杨.doc

静忿百尊开示--宗萨蒋扬仁波切
2005年10月12日09:41星期三[大德开示]
在金刚乘的传统里面,有两种方式可以建立和上师的关系。第一种方式就是把师父当做是一个善友,或者是一个很有功德的一个朋友,或者是这样子的的老师----把上师当做是一个精神上的老师,大家经常这样做。这是修****金刚乘最基本需要这样做,也是必须要这样做。不管你是修金刚乘还是一般的大乘,你的目的都是要成佛。要成佛,唯一的办法就是要了解你自己心的本性,要了解你清静的本性。
为了要这样做,一个人对自己必须要有净观,也就是对自己有清静的见地,但是这很困难。因为我们每个人都有染污,所以要把自己看成是佛是很困难的事。因为我们对于这种想法,一点都不****惯,反之我们是对于分别式的那种想法,比如是有朋友、敌人,这种想法非常****惯。所以,我们要能够了解到从无始以来就很清净的本性,我们必须有上师的加持。只有经过上师的加持,我们才能了解我们自己心的实相。萨(迦)班智达曾经说过,只有通过一个凸透镜才能把日光聚起来,才能把一块布烧着。没有日光是永远不可能有火。所以,通过上师的加持,可能是唯一一个成佛的办法。但是在现在这个时代,要对上师有清净的见地很不容易,我自己恐怕也没有。所以,我们对我们自己的上师也没有办法进行这种清净的见地,在某种角度可以了解为什么这样。因为在现在这个时代要碰到一个好上师很不容易。多半的上师都在上面挂上标价的,他们没有说减价出售这样,或者至少可以减减价钱没有,至少说可以大量出售也不行。
现在经济不景气得很厉害,所以现在这个时代,上师也变得很贵。有的时候上师价钱很贵,如果他能真的做一些事也没关系,但是现在这个时代永远都会听到一些不好的消息。但是人们经常觉得,如果找一个好弟子,再找一个好上师不太难,但是希望这个好弟子和好上师能够有好的关系这很不容易。实际上是因为惧怕与期望,总而言之相互之间的沟通上有很多的问题。因为我们的心充满了很多矛盾,有的时候我们心里希望上师具有这种好像超乎人类能力的能力,什么时候我们会这样想,通常是你有问题希望上师有这种神通,希望用他的手指头一碰你前额,你全部问题都解决了,或者在你身上洒一点水,这些问题都没有了。这种对于上师的期望我们都有。
我们希望有这种超乎过我们人类,比如说他具有像超人一样的能力。比如我们现在高兴的时候,或者你午餐、晚宴的时候,那个时候你就希望你的上师能够按照你所期望的方式来做事。假如你真有一个上师,你请他参加晚宴,你或者希望,假如你请他来吃晚饭,你的上师突然从天上飞下来,然后一看那个食物,食物全部飞到他的肚子里,然后他飞走了,你会不会希望你请上师吃晚饭,他会是这样?这一次你就希望你的上师跟你听的是同样的音乐,然后等于说喜欢那些,或者说欣赏那些你很喜欢的东西,这就是我们的心,我们的心就是这样子互相矛盾。所以,上师都很辛苦,因为同时要做一个超人,又要做一个平常人。所以,要把上师和弟子之间的关系保护得很好,这也许是一件很重要的事。因为这个不是今天的主题,我们不用谈那么多。
跟上师在一起有两种关系,其中一种关系,把上师当做是一个精神性的导师。这种方式其实是比较次的,实际上有一种更好的办法。另外一种更好的办法,把上师当做是道,不只是一个老师,而且是你修的那个道。上师是一个道,他并不是一个有限的人类,是一个无限的道。同样,本尊也是。同样,对于本尊也是有