触姓起源-触姓的由来-.docx

触姓起源|触姓的由来
触氏，出自庄子 蜗牛之触 的语言故事。在典籍《庄子 则阳》 中记载：古时有两个在蜗牛角上建立的国家，左角上的叫触氏，右 角上的叫蛮氏。蛮、触两国常为争地而战，遗尸成万。逐北旬有五日 而后反。国家，当然不可能建立在小小蜗牛的触角之上，庄子给魏 惠王讲此寓言故事，实指 触地 的本意。触地，本义就是 到处遍 地 的意思。庄周以此为说，明确指出了各诸侯国家之间频繁发动的 战争，只是为了争权夺利，结果却是荡国殃民，表达了对战争的厌恶， 劝说魏惠王停止与齐威王的冲突。
魏第，公元前400〜前319年，魏武侯之子，在与公子缓（魏缓） 争立中成功，是为魏惠成王。魏惠成王以公孙座为相，富国强兵，曾 击败秦孝公于栋阳（今陕西临潼），逼迫秦国退回雍城（今陕西凤翔）。
周显王五年（魏惠王六年，公元前364年）农历4月10日，魏 惠王把都城从安邑（今山西夏县禹王村）迁至大梁（今河南开封），因此 在典籍《孟子》一书中又称他为梁惠王。
周显王九年（魏惠王十年，公元前360年），他开通了鸿沟（最早 沟通黄河和淮河的人工运河）。在 范台之会 时，鲁共公曾告诫他 纵 欲者必亡其国，要他清心寡欲。宰相公孙座在去世前，也劝魏惠 王杀掉卫鞅，不要让他逃走，但魏惠王不听。魏惠王在位后期偏信太 子申、庞涓，在周显王十五年（魏惠王十六年，公元前
354年），魏惠 王发动了 桂陵之战，周显王二十七年（魏惠王三十四年，公元前336 年）又发动了 马陵之战，但皆为齐国所败，两役中庞涓被擒、太子 申被杀，魏国国势由此开始衰退。就是在这种情况下，庄子给魏惠王 讲了蜗牛之触的语言故事。
周显王二十九年（魏惠王三十六年，公元前 334年），魏惠王听 从了庄子的劝告，停止与齐国的争斗，在徐州 （今山东微山）尊齐威王 为王，齐威王也承认了魏惠王的王号，史称 会徐州相王，这标志著 魏国在战国时期霸主地位的丧失。楚威王却对此大为不满，愤怒已极， 寝不寐，食不饱，因此在周显王三十年（魏惠王三十七年，楚威王七 年，公元前333年）领大军征伐齐国，燕、赵两国也乘机浑水摸鱼， 出兵攻齐。魏惠王在周慎靓王二年（齐宣王二年，公元前319年）病逝， 终年八十二岁。
魏惠成王的后裔子孙中，有在九十四年后秦王赢政二十二年（公 元前225年）魏国被秦国吞灭之后，痛定思痛，改以 庄子之劝 为姓 氏者，分称触氏、蛮氏，世代相传至今，其触氏读音作 ch （彳X
第二个渊源
触，为佛教禅语，指俗世间 六尘 之一的性状。六尘，亦称六 欲、六妄、六衰、六入、六处、六境、六贼，就是人世间的声、色、 香、味、触、法。
色尘：
色尘，即色境。色境有三种：
①显色：指显现的颜色，有青、黄、赤、白、云、烟、尘、雾、 影、光、明、暗等十二种。
②形色：指物体的形状，有长、短、方、圆、高、下、正、不 正等八种。
③表色：指行、住、坐、卧、取、舍、屈、伸等种种动作形态， 明显的表现于外，可以令人看见的，称为表色。
声尘：
声尘，指耳根所能接收到的声波，是耳识所分别的对象，大致 可分为八种。依发声的物体有感觉与否，先大别为有执受大种因之声 与无执受大种因之声。
①执受，是心、心所的异名。
②大种，指地、水、火、风四大种。
凡是声音发自有情的四大种者，称为有执受大种因之声，如人 的语言、拍手的声音等