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浅谈韩少功《爸爸爸》中的人物形象.doc


文档分类:文学/艺术/军事/历史 | 页数:约7页 举报非法文档有奖
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浅谈韩少功《爸爸爸》中的人物形象.doc浅谈韩少功《爸爸爸》中的人物形象
一、韩少功及《爸爸爸》简介
韩少功笔名少功,长沙人。从20世纪70年代开始陆续发表作品。从 90年代中期开始发表和出版了著名的长篇小说《马桥词典》。这部小说一 出版便引起了来自各方不同的争论。随后出版了包括《文学的根》《爸爸 爸》等一系列作品。韩少功在文坛具有很大的影响力,同时在文学界被称 为“寻根文学”的主要代表人物之一。
《爸爸爸》是韩少功比较成功的一部中篇小说。这篇小说以寓言和象 征的方式,通过描述一个叫做鸡头寨的封建原始村寨发生的事情,以此表 现中国独有的圭寸建落后和愚昧的文化形态。
小说主要以白痴丙崽、仁宝、仲裁缝等为主人公,通过对他们不同环 境生活背景的描述,刻画出了不同的人们对中国封建传统文化的畸形和病 态的思维方式,同时表达出对封建文化和封建思想深刻的批判性。在作品 中,丙崽是一个白痴,且外形奇怪、畸形,同时他只会说两句话“爸爸爸” 以及“X妈妈”。而就是这么一个在我们现代人看来神志不清、思维特别混 乱的人却受到整个村寨的集体膜拜,被称为阴阳卦师,并被尊称为丙仙。 村民们居然通过他来占卦以此决定是否对另外的寨落采取攻打。在这种病 态思维的占卦后,人们居然开始攻打鸡尾寨,最终导致寨落遭受灭顶之灾, 全村人死亡,最后仅剩下少量的劳动力。这个白痴、疯狂、缺乏思维的生 命本体体现了中国最原始的制约人们发展的封建思维。
二、人物形象评论
(一) 不同的地域因素养育不同的人
正如评论家坂井洋史提出的,在这部小说中包含着两个不同层次的世 界:第一个世界是以丙崽和丙崽娘以及裁缝和仁宝等人物组成的世界,这 部分世界是我们能够直观感受到的;第二层世界包含鸡头寨里面独有的民 间传说如“花咒”“吃天粮”等,这个世界表面看来可以可无,但正是这 些小小的细节构成整篇小说的基础,也是整篇小说的元素。也正是这种基 础的封建元素造就了不同地域的不同的人。比如在文中提到“鸡头寨收成 不好,于是请了巫师来,郑重地看了看鸡头寨风水,断然指出今年鸡头寨 收成不好,原因是鸡精作怪。只有炸了鸡公岭上的鸡头才大丰收。要炸鸡 头可不是一件简单事情,这必然要得罪岭下的鸡尾寨。鸡尾寨是个富庶山 庄,其人杰地灵,出过读书人和军官。人们说,这全靠鸡屁股拉屎养肥了 块土。听到鸡头寨要炸掉鸡头的消息,鸡尾寨人十分愤怒,坚决不同意他 们这么干。为此,两个寨子就吵起架来,动起了手脚”。也正是这种最基 础的地域因素影响着长期在这里生活的人们,他们相信只要炸掉鸡头岭就 可以保证今年有好的收成。同时也因为这些元素造就了裁缝、仁宝等不同 的性格。
(二) 逆来顺受的封建代表
表现封建思想最典型的特征就是通过人物命运刻画出封建社会的本 质。而丙崽作为封建社会逆来顺受典型的代表,在文中是这样被描述的: 寨子里有个叫丙崽的人,他生下来就没见过父亲,别人也说不清谁是他的 父亲,他娘对此又讳莫如深。这丙崽是个永远长不大的怪人,谁也不晓得
他究竟有多少岁了。他一无所能,永远是孩子式的身影,儿童般的智能。 他只会说两句表示相反感情的话,一是“爸爸”,二是“X妈妈”。在这个 村寨中,人人都可以欺负他,人人都可以凌辱他,到最后他只是报以“爸 爸爸”或者是“X妈妈”,而就是这样在我们现代人看来不能再塑造的人物, 却被鸡头寨村寨的人信奉为“丙大仙”,并被村寨的人广为

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  • 上传人小雄
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  • 时间2021-07-26