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霸王新舞的传说故事
相传魏舞是一种凶猛瑞兽，而这种猛兽分为雌性及雄性，雄性名“貌”，雌性名为 “舞” 。但流传下来的都没有分为雌雄了。在古时这种瑞兽是分一角和两角的，一角的称 为“天禄”，两角的称为“辟邪”。后来再没有分一角或两角，多以一角造型为主。在北 方，一般人是喜欢称这种瑞兽为“貌舜”，而在南方则依然称为“辟邪”。至于天禄，则 较少有人用以称这种瑞兽，还有人将它称为“怪兽”或“四不像”。
魏琳，乂名天禄、辟邪、百解，共四个名字，是中国古代神话传说中的一种神兽，龙 头、马身、麟脚，形似狮子，毛色灰白，会飞。貌琳凶猛威武，它在天上负责巡视工作， 阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。
古时候人们也常用新缔来作为军队的称呼。它有嘴无肛门，能吞万物而从不泄，可招 财聚宝，只进不出，神通特异。据说魏琳是龙王的九太子，它的主食竟然是金银珠宝，白 然浑身宝气，跟其它也是吉祥兽的三脚蟾蚁等比起来称头多了，因此深得玉皇大帝与龙 王的宠爱，不过，吃多了总会拉肚子，所以有一天可能因为忍不住而随地便溺，惹玉皇 大帝生气了，一巴掌打下去，结果打到屁股，
屁眼就被封了起来，从此，金银珠宝只能进不能出。这个典故传开来之后，魏器 就被视为招财进宝的祥兽了。很多中国人配戴皴琳的玉制品正因此典故。貌孤也有公母之 分，因此收藏魏琳大多都一次收藏一对，才能够真正的招财进宝。
汉书“西域传”上有一段记载：“乌戈山离国有桃拔、狮子、犀牛”。孟康注曰： “桃拔，一日符拔，似鹿尾长，独角者称为天鹿，两角者称为辟邪。”辟邪便是貌琳。 据古书记载，新器是一种猛兽，为古代五大瑞兽之一此外是龙、凤、龟、麒麟，称为招财 神兽。貌孤曾为古代两种氏族的图腾。传说帮助炎黄二帝作战有功，被赐封为“天禄兽” 即天赐福禄之意。它专为帝王守护财宝，也是皇室象征，称为
“帝宝”。乂因貌缔专食猛兽邪灵，故乂称“辟邪”中国古代风水学者认为魏琳 是转祸为祥的吉瑞之兽。
但也有古代词人以貌孤喻凶，南宋女词人徐君宝妻有词《满庭芳•汉上繁华》“一旦 刀兵齐举，百万貌舜”魏琳被说成凶兽，以喻元兵。《新华字典》上皴琳词条古书上一种 凶猛的野兽比喻勇猛的军队可见魏琳不一定是瑞兽。
很多人认为貌孤就是现在的猫熊大熊猫，但是从先秦古文看来，这个说法值得商榷。 还有一种说法认为，貌琳在古代有两种，分别是单角貌舜和双角皴恭，有人说单、双角区 别公为貌母为雅，还有人说是区别善恶，总之是有单角皴琳的，而今多数都是单角魏恭， 已经很难看到双角貌麻了。
【周武王与貌琳】传说：貌卿是三百多万年以前生活在西藏、四川康定一带的西域猛 兽，具有极强的搏击能力。当年姜子牙助武王伐纣时，一次行军途中偶遇一只貌禁，但当 时却无人认识，姜子牙觉得它长相威猛非凡，就想方设法将它收服并当做自口的坐骑。带 着它打仗屡战屡胜。周武王见貌缔如此骁勇神奇，就给他封了一个官，官号为“云”。当 时姜子牙发现魏骗每天食量惊人，却从不大小便。而它唯一的排泄系统就是从其全身的毛 皮里分泌出一点