观《人生》有感
观《人一辈子》有感
周美玲
路遥的作品我看的也别是不少, 往常最喜欢的是《平庸的世界》,因为在这本书里我看
到了什么是日子,什么是人一辈子,也算是所谓的 "平庸的世界”吧!大学学现当代文学史的
时候,路遥的作品几乎没介绍几篇,唯一提到的也是作为 “反思文学”的《人一辈子》,我当
时还愤愤别平,如何没有《平庸的世界》呢?如何会是《人一辈子》呢?今时再看确实是我 浅薄了。
也许高加林的遭遇别能说明什么,因为这个地方有他许多自作自受的成分,他和巧珍 的爱情也没有什么,因为最初也只是是他要在降寞时找一种安慰而已, 而最后也终因要寻觅
更好的前途而挑选放弃, 而且一样要借助于爱情。 我这些见解确信是要被人讥笑的, 因为别
人确信会说,你如何没有看到高加林对现实的无奈与抵抗呢?要说他的错也是环境所致, 这
是现实逼迫的,人又有什么方法呢?也许从人一辈子自由追求的角度来说, 他没有错,他在
追求自己所憧憬的“城里人"世界,他想摆脱自己受苦受难的现实。竟然一具 "冠冕堂皇"的追
求自我价值就能够掩饰这人性中的灰暗吗?
在最降寞、最需要安慰的时候,高加林为着自身心灵上的解脱去同意了一具他自己打 心眼里瞧别起的角色——巧珍,这些事实上与是否是巧珍并没有半点关系, 在那个时候只要
是任何长得还能说得过去又对他好的人, 他应该都会同意。因为他的同意不过自己从心理上
同意现有状态的尝试, 他的同意是为自己那虚弱的灵魂所寻的掩护, 与是谁没有关系。他们
看似记忆了一段浪漫而幸福的爱情, 但这一切的前提不过高加林觉得也许他的日子就只能这
样没有任何转机了, 他同意了自己现有的农民身份。 他叔叔的浮现改变了现有的一切, 让他
从劣势转化为优势,他有了自我实现的资本, 因此他几乎是坚决果断地离开了农村, 去寻觅
他的大世界。
黄亚萍的浮现让他看到了更美好的日子,他能够更美满地去实现自己,因此他绝情地 抛弃了巧珍。事实上就算没有他叔叔的浮现,就算没有黄亚萍,他就一定能跟巧珍相守一辈 子吗?在他的心里深处永久有一颗躁动别安的心,她永久别是他的最终选项,而是备选项。 这算是他———具典型中国男性,别能说他没有血性,他比谁都自尊而自傲;也别能说他庸 俗,他看似很有才华,可算是如此敏感而又狂放自大的人, 那又怎么样?在现实的诱惑和利
害关系面前,照样别是攀着往高爬。最后的失败也许是作者对他的惩处, 也许是为了警醒世
人,但现实是怎么样,略微别糊涂的人都很知道。
巧珍——那个典型的中国女性,疑惑什么原因,看着她我老是想起千里找夫的孟姜女、 怒沉百宝箱的杜十娘, 领孩子告状的秦香莲。 这些悲伤的中国妇女, 她们一生最大的追求算 是相夫教子,把男性看成是自己的精神支柱,以把自己的一生奉献给家庭为荣 ,
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