林纾古文研究（文学）.pdf

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剃囊薛列禾评同期:剃沙岁月/�同期:砌�甏踉拢�同学位论文使用授权声明缩印或者其他复制手段保存论文和汇编本学位论文。本人离校后发表、使用学体,均已在文中以明确方式标明。本声明的法律责任由本人承担。学位论文作者:本人在导师指导下完成的论文及相关的职务作品,知识产权归属郑州大学。根据郑州大学有关保留、使用学位论文的规定,同意学校保留或向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版,允许论文被查阅和借阅;本人授权郑州大学可以将本学位论文的全部或部分编入有关数据库进行检索,可以采用影印、位论文或与该学位论文直接相关的学术论文或成果时,第一署名单位仍然为郑州大学。保密论文在解密后应遵守此规定。�’
林纾是精华,具有之中,又注采的阴柔婉形成的原因上部分者将从林纾讨。早期,时下社会弊传统文学体图去影响世使他再次反传统文化的作古文、著至死降守着下部分之际的古文体有论辫文其传状文则风,注重情记为代表�新简洁、富林纾古进行深入研关键词:林纾“激进�男挛幕��“保守”的传统文化观古文创作思想上和文
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中文摘要⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯�引言⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..�上集“新�ⅰ熬�文化于一身的矛盾体——一林纾其人⋯⋯⋯.�“阴柔婉媚,杂以诙诡�!A昼F湮摹��������结语⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.�口罩一、研究现状⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯�二、选题意义、概念界定⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..�三、研究方法⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯�四、章节安排⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯�得罪于“名教”的维新党⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..�二、“卫道卫古文”的领袖⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯�“抑遏掩蔽,伏其光气”的论辩文⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..�“深情远韵”的碑志文⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯�清新简洁、生动传神的记体文⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..�叙家常事、写风趣人的传状文⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.���“激进”的新文化观⋯⋯..:⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..���对传统文学观的突破——人胆的新文体创作⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..���“保守”的传统文化思想⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.���“啼血”般的古文事业⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯�下目爿≮目录����................................................�一、�
参考文献⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..⋯.�个人简历及发表论文⋯⋯⋯⋯⋯⋯..⋯⋯..●⋯⋯⋯�致谢⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.�目录�
引言�世纪末、�世纪初是中国的一个大变动时代,国家、政治、思想、文化都处在飘摇动荡的状态中。思想文化领域内“新�搿熬�、“西方’’与“民族�的碰撞,也造成了新�罩J斗肿又�浼壑倒鄣呐鲎病A昼5耐砟昃褪窃谡庋��个时代中度过的。中国文学史在评价林纾时,给予他“封建守旧”的身份定位,也是这个碰撞结果之一。林纾究竟是不是一个顽固守�盏娜四�纵观林纾的文学成就和各时代学者对其进行研究的已有成果,这个问题的答案可以确切的说是否定的。在对待“新’’、“旧”文化的态度上,他虽然十分重视儒家文化中的纲常伦理,但他也曾积极倡导国民向西方学****并宣扬实业救国精神;在文学事业上,他虽然将古文事业看做安身立命之根本,但他却译述了大量的西方小说,成为将西方文学引入中国的第一人;并创作了大量的白话诗歌和打破传统体制的小说。因此,无论从思想还是从文学成就来讲,林纾身上都体现着“新��“旧�街治幕�翁�R虼耍�绻�且8�昼<捌湮难С删鸵桓龆ㄎ坏幕埃��们只能说,他像这个时代一样是一个“新”、“旧’’文化融合的“混合体�T僬撸�由于我国改革丌放以前的文学史,均是在二元对立思维模式占主导地位的情况下所编选的,非“新”即为“旧”,因此造成了林纾在新文化运动时期被贴上的“卫道卫古文’’领袖的标签延续至今;此外,文学史的编选往往较为注重对文学发展史能够起到积极影响的元素,于是有关林纾的研究也就较多地集中到了“林译小说”、自创小说及其小说理论等