2023湖北武汉中考语文真题及答案.pdf

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,C.,D.。18、下列对文中画线句子的修改,正确的一项是()(3分)各学校自2022年秋季劳动课程“独立成课”以来,劳动课换挡升级,劳动教育被边缘化的现象得以改换。“独立成课”以来,各学校对劳动课换挡升级,劳动教育被边缘化的现象得以改换。“独立成课”以来,劳动课换挡升级,改换了劳动教育被边缘化的现象。“独立成课”以来,劳动课换挡升级,改善了劳动教育被边缘化的现象。“独立成课”以来,各学校对劳动课换挡升级,劳动教育被边缘化的现象得到改善。19、将“既要避免只坐在教室里讲劳动,也要防止只有劳动没有教育”一句还原到文中,最恰当的一处是()(3分)A.①B.②C.③D.④七、作文(50分)20、阅读下面的材料,根据要求写作。(50分)妈妈爱小伟,竭尽全力为小伟付出一切。爸爸说:“小伟呀,妈妈这么爱你,你一定要好好学****回报妈妈啊!”小伟默默低下了头。妈妈连忙说:“小伟,妈妈为你付出的一切,都只是做了自己分内的事,并不是为了要你回报我,妈妈愿意在你成长的过程中尽好妈妈的责任。”小伟抬起头,粲然一笑:“妈妈,你真好!我一定会让你为我骄傲的!”是啊,爱不是索求,爱是尽责。父母对子女的爱如此,子女对父母的爱也是如此;家庭里的爱如此,社会中的爱也是如此。尽责的爱,往往会带来更多的爱。请你根据对上述文字的理解和思考,或叙述生活经历,或论述其中道理,写一篇文章。要求:依据材料的整体语意立意,自拟标题,不少于600字。文中如果出现自己的姓名或校名,请以化名代替。参考答案1C2B3、提炼本地独特的文化要素,用与众不同的创意形式开发文创产品。4、西瓜竟在荒僻的角落里蓬勃生长。5、在艰难恶劣的自然环境中努力生存的状态。6、(1)优越的生活环境让这些年轻人难以获得应对社会竞争的能力,从而逃避现实,与世无争。(2)优越的生活环境让这些年轻人失去了借艰苦环境获取心理奖赏的机会,从而抑郁萎靡。7、(1)不断拓展成长空间,使自己能置身艰苦的环境中。(2)直面各种苦难以激发抗争的意志。(3)在突破超越中,收获成长的喜悦。8、保尔健状康况恶化,仍然希望能继续工作。9、坚定的信念顽强的意志乐观的精神10B11B12C13B14、高叡严肃地说:“我现在是来商讨国家大事的,不是来喝酒的。”说完,就出去了。15A16B17D18D19C20、参考例文责任与爱的肩膀当你惊诧于珍珠的圆润华美、晶莹剔透时,你可知道蚌忍受了怎样的苦痛,才将一颗沙孕育成绚丽的珍珠?责任就像心灵的沙粒,它束缚了我们的行动,限制了我们的自由。但终于有一天,你会惊奇地发现,它已经成为了一颗珍珠,给我们的生命增添了无限的光彩!很小的时候,我喜欢坐在爸爸的肩膀上,让他把我扛得高高的。记忆中他的肩膀好宽好宽,会让我感到贴心的踏实。那时,我就常常想:要是一辈子呆在上面不下来,该有多好啊!记得我曾经很傻气地问爸爸:“为什么你的肩膀这么宽呢?”他笑笑说:“因为责任很重啊,我要把它们都扛起来。”他的声音很厚重,给人一种很有力量的感觉。而此后,我就再也没有坐过爸爸的肩膀了,因为我怕把它压坏了。后来,我稍大一些,又和爸爸谈到这个话题。知道我的幼稚想法时,他说了一句令我终身难忘的话。他说:“其实有责任也是一种幸福,因为它与爱同行。”我抬头,却捕捉不到他的眼神。我不知道他在看什么,他就那样定定的,望着未知的远处。那是什么?我猜想也许是爷爷奶奶,也许是妈妈和我,也许是社会,也许是人生。然后我就看到从他的脸上溢出微微的笑。他的那个样子,竟让我有一种想要替他承担的冲动。慢慢地我长大了,我开始在生活洪流中体验到属于自己的责任。感慨于范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。他心怀责任,虽未作宰相,但其成就和名声,仍不逊于史上任何一位身居相位的人。渐渐地我明白了一个道理:随着时间的流逝,境况的改变,责任也不可能一成不变,它需要我们保持清醒的头脑。我懂得了,爱与责任同行,人生要肩负责任,去播种爱,才会收获幸福。我明显地感到自己的肩膀变宽了,却一点都不疼。相似作文推荐阅读下面的材料,写作文。培根认为读书要多读长才之书,并特别提醒说:“唯明智之士用读书,然书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。”题目一:根据材料启示,结合自己的具体经历,以“我的语文学****经验”为题,写一篇记叙文。题目二:根据对材料的理解,自主立意,自拟题目,写一篇议论文。要求:不泄露个人信息;不少于600字。我的语文学****经验有句俗语叫“处处留心皆学问”,而我却认为“处处留心皆语文”。不是吗?如今,我们的生活内容丰富了、充实了,在我们的周围,几乎到处都能看到语文那百变的身影。报刊上,她雍容华贵;广告中,她新颖可人……这些无不吸引着人们欣赏的目光。而此刻,我要为大家介绍的是我从影视中学到的语文。这影视中的语文可谓神通广大,她有着孙悟空一样的七十二般变化,魅力无穷。她可以是一个人感情的闸门,一旦开启,便一发不可收拾。王家卫的电影《重庆森林》里就有这样一段独白:“我不知道是不是我上班时忘了关水龙头,还是房子越来越有感情,我原以为它很坚强,谁知道这次竟哭得这么厉害。一个人哭,你只要给他一包纸巾,可是一间房子哭,你要做很多功夫。”看过这段独白后,我发现自己已被深深地感动了。从没想过一所房子也会哭,而且能哭得那么扣人心弦。也许就是语言的魅力所在吧。这短短的几行字中,包含了主人公多少忧郁的情愫,那淡淡的忧伤溢于言表。于是我知道了,语文,可以让你淋漓尽致地倾诉心声。她可以是一个人个性的画板,能把他(她)的形象、性格描绘得栩栩如生。如《红楼梦》之“林黛玉进贾府”中有这样一段情节:这熙凤携着黛玉的手,上下细细打量了一回,仍送至贾母身边坐下,因笑道:“天下真有这样标致的人物,我今儿才算见了!况且这通身的气派,竟不像老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的孙女;怪不得老祖宗天天口头心头一时不忘。只可怜我这妹妹这样命苦,怎么姑妈偏就去世了!”说着,便用手帕拭泪。看过这一情节,我真正地从心里感叹语言的无所不。能从语言上看,凤姐表面上是恭维黛玉,实际上是为讨贾母欢心,又不致冷落了在场的三个小姑,一番言行足见她老练圆滑、卖弄做作的性格。演员的精彩对白,可真把这个“两面三刀”的王熙凤给演活了。于是我知道了,语文,可以让你尽情地描绘个性,塑造形象。她还可以是一部剧幕的升华,能够为这份精彩画上一个圆满的句号。如在电影《花》中,王家卫用字幕叙述了结尾:“那些消逝了的岁月,仿佛隔着一块积着尘土的玻璃,看得到,抓不着,他一直在怀念过去的一切;如果他能冲破那块积着尘土的玻璃,他会走回已经消逝的岁月。”短短的几行字,像第三者的旁述,却精致得叫荆棘都能开出蔷薇,叫雪粒都绽能放花瓣。我深深地折服于语言的奇妙魅力。于是,我知道了,语文,可以造就一份完美。其实不仅是影视作品中有语文,生活中处处都有语文,只要我们细心发现与感悟,就一定会有所收获。我喜欢这样学语文的方式方法。这就是我的语文学****经验,与大家大家共享之。实践出真知今天,我翻阅积累簿时,目光无意间落在了这样一句话上:“不下水,一辈子不会游泳;不扬帆,一辈子不会撑船。”我不由自主地想起妈妈以前给我讲的小故事。赵括是战国名将赵奢的儿子,从小读过不少兵书,满腹才华,但缺少实战经验,只在能纸上写一写策略,可赵王听信谗言,把大将廉颇换成了赵括,结果赵括被秦兵用乱箭射死,而带领的四十万士兵全部被坑杀。赵括“纸上谈兵”,只研究理论、缺乏实践而导致战败,这印证了上面那句警句。居里夫人说过:“路要靠自己去走,才能越走越宽。”所以,想要做好一件事,必须要勇于尝试,只有多次实践之后,才获能得宝贵的经验,这样才不能断提高水平,如果只学而不练,最终只会像赵括一样走向失败。我不禁也想起了一个事例。外国人断言在中国找不到第四纪冰川的遗迹,可李四光却始终不相信,他亲自跋山涉水到处找寻,最终在山西大同附近找到了冰川遗迹,又在庐山、太行山等地发现了许多强有力的证据,推翻了外国人的“定论”。这个例子同样说明了实践的重要性,如果李四光没有深入探索,就不能推翻外国人的言论,也不能推进我国地质事业大步前进。实践确实非常重要。我们在小学时就开设科学课,通过做科学实验能够让我们更形象深刻地理解科学原理。比如上学期邺老师让我们回家做热空气实验,我在家用了一根筷子、两个纸杯、两条细线做了一个平衡模型,通过加热空气很快就领悟了热空气较轻且会上升的原理,真是“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”呀!实践出真知,我们从小就要学会多实践、勇于尝试,相信成功的大门终会被我们打开!请以“难道不是这样的”为题,写一篇文章。要求:①文体自选(诗歌除外);②600字以上;③文中不出现学生的能姓名和所在学校的名称。难道不是这样的看一个问题时,我们经常问:难道不是这样的吗?好像只是这样的。能诚然,看世界的角度不同,所看到的世界也大不相同。横看成岭侧成峰,远近高低各不同。生活中不如意十之八九,倘若换个角度看问题,失意也许会变成诗意,使我们的生活变得更自在,更惬意。两个台湾观光团到伊豆半岛旅游,面对都是坑洞的路况,一导游连忙抱怨向游客致歉,而一另导游却巧妙地化解了游客的不满,从另一个角度,把道路比作迷人的酒窝大道,让大家体验其与众不同。两个角度,截然不同的两种结果,显然,第一个团的游客必定仍心存不满,而第二个团的游客却多了一次别样的体验,不得不佩服第二个导游的机智,他的诗意的回答,也诗意了游客们的旅程。换个角度看问题,问题也许就不再是问题,反而成了另一种收获。换个角度看问题,需要有一种豁达的境界,一种淡然的心境,倘若一个人充满野心,追名逐利,不达目的誓不罢休,那么他眼中的世界必定也是功利的,充满焦躁的。一旦遭遇失败,失去了金钱名利,便怨天尤人,甚至走入歧途。可如果他能换个角度看问题,失去的外在的一切都不重要,反而让他能摆脱外在物质的诱惑,过过那种平淡安逸的生活,这需要他的豁达与淡然,否则他只会陷入怨恨的深渊。自古以来,一切贤哲都有着这样一种境界,譬如苏格拉底,这位被尊称为“师中之师”的哲人在雅典市场闲逛,看了那些琳琅满目的货摊后惊叹:“这里有多少我用不着的东西啊。”哲人就是哲人,从我们的角度看,我们会艳羡外界的丰盈,感叹自身物质的困窘,换了个角度,苏格拉底帮我们窥见了生活的真谛,追求更好的生活本无可厚非,但不能被无尽的物欲遮住了双眼,从而沦为物质的奴隶、精神的乞丐。换个角度看问题,我们的生活会多一点快乐,多一点阳光。我曾对萧伯纳的一句名言深以为然——人生有两大悲剧:一是得不到你想要的东西;二是得到了你想要的东西。我感叹他竟然把二种可悲的人生境界描述得如此俏皮,于是那段时间充斥我生活的便是得不到的悲哀和得到后的无聊。后来我发现,从另一个角度看,两大悲剧也是快乐的源泉,没有得到你心爱的东西,于是你可以去寻求和创造;另一是得到了你心爱的东西,于是你可去品味和体验。从此,我的生活变多了一点快乐,多了一点阳光,换了一个角度看问题,生活便会自在很多。试着换个角度看问题,你就会从“难道不是这样的”转变为“原来真的不是这样”,你会发现一个更精彩的世界。