八年级语文下册22 《礼记》二则(第一课时)(练习).pdf

该【八年级语文下册22 《礼记》二则(第一课时)(练习) 】是由【青山代下】上传分享，文档一共【5】页，该文档可以免费在线阅读，需要了解更多关于【八年级语文下册22 《礼记》二则(第一课时)(练习) 】的内容，可以使用淘豆网的站内搜索功能，选择自己适合的文档，以下文字是截取该文章内的部分文字，如需要获得完整电子版，请下载此文档到您的设备，方便您编辑和打印。部编版初中语文八年级下册《礼记》二则(第一课时)同步练****一、,加点词语的解释有误的一项是()..之行也,天下为公(指儒家推崇的上古时代的政治制度).(困惑)..谋闭而不兴(因此)。是谓大同..(大家一样)“而”字与例句中的“而”用法相同的一项是()例句:(),、课内阅读虽有嘉肴虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有道至,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!。(1)教学相长()(2)然后能自反也()。(1)学然后知不足,教然后知困。(2)知不足,然后能自反也。?有什么好处?4.***在《实践论》中说过一段话:“你要知道梨子的滋味,你就得变革梨子,亲口吃一吃。”细读原文,找出与之表达意思一致的一句话。,必须用实事求是的态度来对待;另一方面,教和学是相互促进的,所谓“教学相长”。请联系自己的学****生活,谈谈你对“教学相长”的理解。三、对比阅读【甲】虽有嘉肴,弗,不知食其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎!【乙】玉不琢,不成器。人不学,不知道。是故古之王者,建国君民,教学为先。《兑命》曰:“念终始典于学。”其此之谓乎?。①()②不知道.()“是故古之王者,建国君民,教学为先。”、乙两文的开头有什么相同之处?请简析。《兑命》中的话,有什么作用?,请任选一句结合自身实际具体谈一谈。同步练****答案一、、课内阅读1.(1)促进(2)反思2.(1)学****然后才知道自己的不足之处,教然后才知道自己还有困惑的地方。(2)知道不足,这样以后才能反省自己。。形象地证明了应该学****的道理,浅显易懂。,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。,通过教人之后才知道自己还有困惑不解的地方。这样无论是自己学****还是和老师、同学交流,都能促进自己的学****另外,学生和老师之间也可以互相促进。所以说,教和学是互相促进、共同提高的。三、对比阅读1.①同“敩”,教导②,古代的君王建立国家,管理民众,都把教育当作首要的事情。“嘉肴”作喻,乙文用玉器的雕琢作喻,都运用类比推理的方法,引出要论证的道理,浅显易懂,生动形象。《兑命》中的话进行道理论证,甲证明了论文点——教学相长,说明教与学的关系是相互促进、相辅相成的;乙文则通过引用证明了学****的重要性,这样就把中心论点阐述得非常清楚,进一步增强了文章的说服力。:教学相长。教别人的同时自己也会理解得更深刻。在学****中,当别的同学遇到问题的时候,要学会去教别的同学,这样也能明白自己的不足之处,同时提升自己。(紧扣原,文言之有理即可)