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川窑古陶瓷奇葩
唐三彩是我国陶瓷中的艺术瑰宝,自1905年我国北方唐三彩被发现以来,引起国内外许多机构及收藏家的高度关注。北方唐三彩产生于唐早期,兴盛于中唐,曾传至朝鲜、日本、印度尼西亚、伊拉克、伊朗、埃及等地,“安史之乱”后渐衰。通常认为,迄今已发现烧造唐三彩的窑址是河南巩县、陕西铜川和西安西郊、河北内丘,不妨称它们为北方唐三彩。本文将要讨论的是鲜为人知的四川邛窑唐三彩,是目前已知唯一的南方唐三彩。
位于四川成都邛崃市的十方堂窑是邛窑唐三彩的烧造地,一九八八年一月,国务院将十方堂邛窑遗址批准公布为“全国重点文物保护单位”。十方堂窑是邛窑数个窑群中具有代表性的一个,它创烧于南朝晚期,盛于唐至五代,终于宋。上世纪三十年代被发现后曾引起军阀盗挖。八十年代后进行过几次考古发掘,现已知遗址东西长530米,南北宽210米,总面积11万平方米,所用窑炉有龙窑和马蹄窑。出土的上万件古陶瓷中,有各种生活用具、工具、玩具、文房用品、人物、动物瓷塑和佛教造像以及少数建筑材料。器物胎质以灰褐胎居多,釉色20余种。其装饰技法主要有釉下彩绘、印花、刻划花、堆贴花等。尤其以无铅高温玻璃釉彩为特点的邛窑店三彩(简称“邛三彩”)是邛窑的精华之作,可谓川窑古陶瓷中的奇葩,它不但可与北方唐三彩媲美,而且还有自己独创的特色。

四川邛窑唐三彩有个显著的特点,就是色彩非常艳丽。请看一下邛窑唐三彩器物釉和彩的基本特征。图1的贴虎头黄釉洗和图2的花口出筋金黄釉盘的釉色是邛窑唐三彩器物的基础色调,如此艳丽的黄色在唐代陶瓷中是不多见的,不少邛窑唐三彩就是在嫩黄或金黄地上施以褐、绿彩斑或彩条而成,如图3的黄地褐绿彩执壶、罔4的黄地褐绿彩注子、图5的黄地褐绿彩炉、图6-1和图6-2的花口皱壁黄地褐绿彩洗、图7的黄地褐绿彩葫芦瓶等都是黄地褐绿彩器物。而图8的瓜棱绿釉净瓶、图9的绿釉水盂、图10的绿釉狮子、图11的绿釉孩童像等则是单一的绿釉器物,以图9的绿釉水盂为典型的鲜艳绿釉,格外抢眼。图12-1、图12-2的龙凤纹黄绿釉印花盒盖采用了外绿内黄的施釉方法,盒盖上龙凤呈祥纹清晰生动,盒盖内黄釉均匀光亮。龙凤文字在商代的甲骨文中就已经有了,龙凤呈祥的成语及典故最早出现在在秦汉时期,邛窑这个唐三彩龙凤纹盒盖,是唐代龙凤文化的一个物证。图13是一尊唐三彩佛像,巴蜀地区是佛教传入我国最早的地区之一。这尊黄绿红彩佛像采用了白、红两种色胎,以达到黄、绿、红三种彩色的效果。尽管唐代邛窑已经掌握了铜红釉彩技术,但那是
1200℃以上高温乳浊釉彩技术,在这里是透明玻璃釉彩,利用红胎直接得到红色则便利得多。图14的黄褐绿彩执壶、图15的黄褐绿彩省油灯、冈16黄褐绿彩胡人顶灯形灯座的人形部分等都采用了黄、褐、绿多彩融合的施釉方法,这种多彩融合的视觉效果跟某些北方唐三彩很相似,色斑之间的边沿搭接融合,看上去浑然一体,华贵而柔和。
邛窑唐三彩为什么如此艳丽?原来其中的奥秘就在于釉彩的化学成分。经上海硅酸盐研究所测定,邛窑这种透明玻璃状有色釉的成分如下:
透明绿釉:%,%,%,%,%,%,%,%,%,%,%。
透明黄釉:二氧化硅