《归去来兮辞》教学反思.docx

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其次次上这篇课文,心里还是有些忐忑的。第一次上这篇课文,已经是在几年前。
怎么这篇课文的教学目标,怎么做好环节设计,总是萦绕在我心里。几番挣扎后,我将对陶渊明的了解和对辞文体特征的把握相结合,确定了本文重在“披文入情”,通过一个必需的理解段落内容的过程,来走进陶渊明的情感天地,去感知他辞官归家,享受田园生活背后的种种感情,以期到达“知文”与“知人”相辅相成的阅读状态。我想强调,那一刻的想法是真实的。
在教学环节设计上,我借助了几个方式:一是观赏抒发和绘画作品,为画作陪陶渊明的经典诗句(范围是在学****的课文内);二是引入阅读一考生的佳作《菊花人生》,以增加“知人论世”的重量;三是引入康桥的魅力诵读,但最终由于电脑程序的问题失败,便改方案为做配乐朗读(用的的《高山流水》,效果也不错);四是谈谈你心中有一个怎样的陶渊明,要求是仿照教师给的“一个不为五斗米折腰的自由的人”这个句式;五是借用一些名家名言来做一点探究思索,促进互动,调解气氛;六是做一次仿写来完毕本文的学****内容是选择你喜爱的两位古代诗人的名句,参照“生活是什么?每个人都有不同的理解诶。陶渊明说,生活是采菊东篱下,悠闲见南山的舒适”句式续写两组句子。
课虽然照我的设计“走着”。但在蓦然回首时,又有了啰嗦的嫌疑,耗时不菲(用了4课时)。禁不住又忆起了蒲老的善言我们应当通过各种方式,。的确,我一步当心,又有了失足。
前车之鉴啊!写下来,以作自省自勉。
高中《归去来兮辞》教学反思篇二
一、教材处理反思:
关于《归去来兮辞》一文的写作时间,说法不一:教师用书认为本文是辞官归田之初的作品,而另一种观点则认为辞官归隐之前、将归之际。该如何定位,将对教学方法产生较大影响,本着有利教学的原则和个人悟读的心得,我采纳了归隐之前、将归未归这一观点。由于文学是一种精神产品,它本身与社会有肯定的差异,好比抱负和现实的差异。何况“辞”,追溯其源头楚辞,本是浪漫主义之流。另一方面浪漫主义的想象,乃是陶渊明创作的重要特色,童叟皆知的《桃花源记》便是典型一例。此文理解为将归之际,人未归心已先行,由心神去想象,想象总是美妙的,所以全文充满着一股满意、一股坚强,而现实的归家,不说旅途之苦,清贫之家,无米下锅之际,或许愁容满面,能有此文之悠闲的神韵吗?再联系的生平及课文之序,本文的由来便一目了然。陶渊明青少年时,曾有“大济苍生”的理想和“骞翮思翥”的壮志,但由于东晋当时的士族门阀制度相当严酷,陶渊明并非士族之家,要想通过做官来伸展个人志向实现理想,其难度可想而知。这一方面,他与唐时的李白经受上有肯定的相像之处,而文风也偏走浪漫。
二、教学方法反思:
课堂的时间特别有限,合理的配置处理往往会有事半功倍的效果。本文该是做为一篇文言文来讲,还是作为一首诗歌来上?课文的定性问题,关系整个教学方法的设计,若是古文教学上难免注意于根本常识,若是诗歌,则对字词不过于强求而侧重于意境的赏析与学生的感悟。依据单元提示,本单元为汉魏晋散文赏析;但本文体裁为“辞”,依据辞的特点,虽然形式自由,句式散文化,但它仍旧是诗。通观本文内容,不管是从句式、韵律、意境来看它是一首美诗。这点教师用书也认同,点明“此体裁重在抒情,形式上尽管后来也有若干变化,但四句一节,每句三拍的格局,还是保持了下来。”定位以诗,则以朗读感知为中心,感受并体会本文潇潇洒俗而富于人情味的特点,让学生读的充分,是诗的根本,读好了,字词便不是问题,意境也不再是难题。因而本课程以朗读为主要形式,贯穿阅读教学全过程,我预设之为“教师范读自由朗读提名朗读集体朗读自由朗读解读练****争论归纳”这一教学过程,盼望以一个开心的教学过程顺当完成教学目标。在熟知课文内容的根底上,对文章的资料进展收集、推断,吸取精华而弃其糟粕。
【《归去来兮辞》教学反思】