劝学理解性默写.doc

《劝学》理解性默写 1. 孔子曰:“学而时****之”, 又说:“生而知之者上也, 学而知之者次也。”荀子在《劝学》中提出“”的观点,继承并发展了孔子对学****的认识。 2. 在文中用比喻的手法,借助木头经过烘烤后发生变化,即使再烘烤也不能复原了, 说明事物经过一定的变化, 还可以改变原来的状态的语句是: ,,。 3. 有时作者又采用对比的方法, 将两种相反的情况组织在一起, 形成鲜明对照, 以增强文字的说服力。例如,在强调学****必须持之以恒,用劣马与好马进行对比以说理的句子是: ,;,。 4. 儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台, 起于累土; 千里之行, 始于足下。”荀子在《劝学》中说“,。” 5.“”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,然而最终却超过一般人,是因为“”。说明了利用学****可以弥补自己不足的道理。 6 .在文中强调学****应当专一,如果不专一,便会像螃蟹一样,一无所成的句子是: ,,。 7 .《论语》中孔子说: “学而不思则罔,思而不学则殆。”论述了学****和思考的关系, 在荀子的《劝学》中,也有一句直接提到了学与思的关系的句子是: ,。 8. 以雕刻为喻, 强调学****应当坚持, 说明只有坚持不懈、持之以恒, 才会有所成就的句子是: ,。 9. 在文中强调学****应当用心专一, 并且从正面设喻, 指出即使像蚯蚓那样弱小, 如果用心专一也会有所成的句子:,,,,。 10 . 荀子《劝学》说: “,;,。”刘禹锡诗云: “芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。”都表达出学生可以超过老师或者后人可以超过前人的思想。 11 .“,”,通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况。 12 .荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛学****来提升自己的两个句子是: ,。 13 . 荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学****改造获得的。“金”要锋利, 需“就砺”; 人要改造成为“”的君子, 就要“”, 可见,学****的意义是十分重大的。《师说》理解性默写 1、《荀子?劝学篇》指出: “青,取之于蓝,而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“______________ _, __________ ____ ”的观点是相同的。 2、《师说》一文批判了当时社会上“耻学于师”的陋****明确的指出了从师的标准: “_________ ______ , _______________ , _______________ , ______________ 。” 3、柳宗元曾在《答韦中立论师道书》中说:“今之世不闻有师。有, 辄哗笑之。”这与韩愈《师说》中“__________ ____ , __________ ____ , ________ _____ ”所描述的现象一样。 4、中国是一个有着尊师传统的国家, 韩愈在《师说》中指出教师作用的一句是:“, 。” 5、《师说》一文不仅有严密的论证思路,而且有简洁生动的语言表达, 文中“___________ ____ , ____________ __ 。”就凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。 6、求学需要实事求是的精神, 不懂的就要去探求, 或是向别人请教, 正如《师说》中所说“,,,”,否则,就会像韩愈在《师说》中批判的对象一样,本末倒置, “,”。 7、在《师说》中韩愈所指的老