《饮马长城窟行》.ppt

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一剪梅
李清照
　 红藕香残玉簟（diàn ） 秋，轻解罗裳（cháng），独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。 　
　 花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
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这首词表达了怎样的思想感情？（抢答）
闺中女子对在外的丈夫或情人的思念。
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两汉乐府诗
继《诗经》、《楚辞》之后，两汉乐府诗成为中国古代诗歌史上又一壮丽的景观，作为一种新的诗体，呈现旺盛的生命力。
两汉乐府诗以其匠心独运的立题命意，高超熟练的叙事技巧，以及灵活多样的体制，成为中国古代诗歌新的范本。
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一 、乐府和乐府诗的含义

“乐府”—原是西汉音乐官署——即音乐管理部门的名称。
“乐府诗”—后来人们把乐府机关所收集、编制并保存起来的“歌诗”称为 “乐府诗”或“乐府歌辞”。
“汉乐府”就由汉代音乐机关的名称而兼为一种诗体的名称了。
把其中那些采自民间的歌谣称为“乐府民歌”。
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二、两汉乐府诗的作者

现存两汉乐府诗的作者涵盖了从帝王到平民各阶层，有的作于庙堂，有的采自民间，像司马相如这样著名的文人也曾参与乐府歌诗的创作。
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三、汉乐府的内容与形式

汉乐府继承了《诗经》以来的现实主义传统，
其作品真实、广泛、深刻地反映了当时的社
会现实，具有浓郁的生活气息。
汉乐府在形式上打破了《诗经》的四言格式，
采用杂言和五言，长短随意，整散不拘，是一种
具有口语化特色的新体诗。特别是其中的五言诗，
为汉代民间首创，后来经过文人加工，成为中国
诗歌的主要形式。汉乐府对中国古典诗歌的发展
具有深远的影响。
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四、乐府民歌的思想内容
第一类：
揭露战争和徭役带给人民的灾难和痛苦。
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十五从军征
十五从军征，八十始得归。
 
 道逢乡里人，“家里中阿谁？”
“遥看是君家，松柏冢累累。”

兔从狗窦入，雉从梁上飞。

 中庭生旅谷，井上生旅葵。
舂谷持作饭，采葵持作羹。
 羹饭一时熟，不知贻阿谁。
 出门东向看，泪落沾我衣。
ē
zhǒng
dòu
zhì
kúi
gēng
yí
chōng
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