宜兴民间传说.doc

宜兴岁时****俗
一、过年（春节）农历（下同）正月初一是宜兴民间最隆重的传统节日，这天人人衣着全新，相互见面说吉利话，不准说脏话。清晨，由男主人第一个开门，放炮仗，然后烧团子、赤豆粥，端给女人吃，表示对妇女一年四季操劳的答谢。年初一，首先向祖宗神位拜年，然后向自家长辈拜年，一般不出门。初二，出门走亲访友，但必须先拜舅父的年。初三至初五，新嫁娘夫妇由妻兄弟领回拜娘家年，长辈家分别轮流请客，称“待新官人”，“请新娘子”，长辈给小辈“压岁钱”。拜年客上门，一般都留吃新年饭，约至正月半结束拜年。拜年时，见面互道“恭喜发财”、“见面发财”，小辈称长辈“身体健康，像老寿星一样”，长辈答“读书聪明，像老虎一样”。
二、正月十五宜兴称“过正月半”（元霄节），各地出灯，故又称“灯节”，并有灯谜、高跷、龙灯、马灯、狮舞等民间游艺，著名的宜兴“十番锣鼓”响彻云霄。灯会最盛莫过于徐舍美樨村。宜兴城在城隍庙演元宵戏，民间彻夜尽欢，称为“闹元宵”。妇女可以结伴赏灯，以三更为度。宜城镇于1982、1983年组织了大规模的提灯会。
三、二月初二为“土地菩萨”生日，家家有荠菜馅团子接“灶君”。城乡竞为“土地会”，多演“人丁戏”，祈求人口太平。解放后已停止。
四、二月初八“祠山菩萨”生日。张渚有祠山殿，祀汉张渤治水有功。俗传祠山有风山、雨山、雪山三个女儿迎送宾客，请客风、送客雨。张渚、鼎山有庙会，演双人假面古典舞蹈“男欢女喜”。解放后已停止。
五、二月十二为百花生日，又称“花朝”凡种花、果树者，都给树枝扎红绸条或红纸小旗，名为“赏红”，现已为植树节取代。
六、清明家家门上插柳条，青少年放纸鹞。清明前上坟扫墓，飘纸钱，家家做“羹饭”祭祖。解放后改祭扫烈士墓，宜城镇每年组织各界去太隔烈士扫墓。近年来，以飘纸钱祭祖的形式又渐恢复，农村有些地方还折纸烧锭。
七、四月初八吃乌饭，此日演戏称“乌饭献”。又俗传佛祖释迦牟尼生日，各寺院以香汤浴佛，称“浴佛节”。又传，目莲以青精树（一名南天烛）叶浸糯米煮成“乌饭”，瞒过鬼卒救出其母，此俗传至今。
八、夏至吃馄饨，吃罢称体重，今后者已废。
九、五月初五端午节，家家门前插苍蒲、艾叶，堂中挂钟馗像，以镇妖除害。小孩以五彩线编花网袋挂颈项，内装煮熟的鸡、鸭蛋，眉心画王字，胸挂老虎头、鸡心，着虎头鞋，以驱妖避邪。早上吃粽子，房间里喷雄黄酒，用艾叶熏壁角，祭神，演《白蛇传》，赛龙舟。农村“斋牛栏”“供圈头”，求六畜兴旺。宜兴又传周处斩蛟，其母包粽子给他做干粮，吃粽子一直传至今。
十、六月十九宜兴俗传为观音菩萨成道日，民间蒸馒头互赠，以纪念明末兵备道张一清屯兵法藏寺，为免宜兴屠城，暗透消息，使全城免遭杀戮而自己身亡，其行辕后改为“张公庙”。吃馒头之俗传至今。
十一、七月半宜兴称“中月节”，相传为鬼节。这天家家做羹饭祭祖，焚烧纸钱济孤魂苦鬼。寺庙做忏事，扎彩船，唱戏，奏鼓乐，晚上放河灯，超度溺死小鬼，祈求太平。解放后已停止。
十二、七月三十为地藏王菩萨的生日，相传将放出的小鬼收回地狱。佛寺举行仪式斋僧施食，民间在空地或院内砖隙插地香，纪念地藏王诞辰，祈求死后早日超生。解放后已停止。
十三、八月半为中秋节，又称“团圆节”。是家人与至友亲朋团圆的节日，亲友备礼品贻赠。宜兴有吃糖芋头、糖藕的****俗，中午请女婿、寄儿女吃团圆饭，晚上以月饼、红菱、石榴、柿子、芋艿置场头小桌赏月，沿袭至今。
十四、九月初九重阳节是劳动人民喜庆当年丰收和预祝来年丰收的节日。宜兴有吃重阳糕、饮菊花酒的****惯，俗传登高避灾，以至开展一些体育运动，沿袭至今。
十五、十月朝（初一）旧有祭祖、上坟的****俗，上坟时备纸衣、扎纸屋，在墓旁烧化，供以糯米敷芝麻的“糍团”为祭品。此俗农村较盛，现除吃“糍团”外，其余活动基本停止。
十六、冬至是做“羹饭”祭祖、敬神的大节。宗祠祭祖后吃“祠堂酒”。解放后一般只吃冬至酒，以庆丰收。
十七、十二月初八吃“腊八粥”，相传为释迦牟尼成道之日，是佛家最隆重的节日。民间取香谷、芋艿、花生米、豆类、干果、蔬菜等煮粥吃，沿袭至今。
十八、大年夜十二月三十（小月为二十九），俗称“大年夜”，中午吃馄饨，做“年夜羹饭”祭祖，晚饭前贴春联、门神、年画，“供天地”、“请蛮家”，焚化锡箔纸钱后吃“年夜饭”，用石灰在门前画弓箭驱鬼神，谓“平升三戟（级）”，再用石灰水在场头上写“恭喜发财”、“黄金万两”，以利初一开门大吉，然后关门请“利市”，放爆竹谓“封门”，忌再开，特别忌女人叫门。炒花生、瓜子等谓“炒干果”，长辈付家人压岁钱，子夜吃“守岁酒”，用各种形式欢娱，甚者通宵达旦。解放后，除贴春联，吃守岁酒等外，其余迷信