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【百家讲坛】白居易7知足常乐.doc


文档分类:文学/艺术/军事/历史 | 页数:约19页 举报非法文档有奖
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【百家讲坛】白居易7知足常乐
演讲人:莫砺锋
讲师简介:新中国首位文学博士、南京大学文学院中文系教授,博士生导师,南京大学中国诗学研究中心主任,兼任教育部社会科学委员会委员、教育部高校文化素质教育指导委员会委员、教育部中文学科教学指导委员会委员、复旦大学中国古代文学研究中心学术委员、武汉大学中国传统文化研究中心学术委员、中国宋代文学研究会副会长、中国杜甫研究会副会长、中国陆游研究会会长等职。著有学术专著五部,发表论文百余篇。
内容简介:白居易是我国唐代继李白、杜甫之后又一位极具影响力的大诗人,白居易为自己取字乐天,乐天来源于《易经》中的一句话,“乐天知命故不优”,意思是顺应天命就没有忧虑,这似乎是诗人随遇而安的人生态度的外在流露,然而有一位后世的理学家却认为白居易文不对心,他并非一个豁达超脱的人。时过境迁之外当代的学者又将怎样公正地评价白居易呢?其中令人信服的依据又是什么呢?
全文:
  白居易的生活态度是后代曾经受到比较严厉的批评,特别是南宋的朱熹,南宋朱熹在跟他的学生谈话的时候批评白居易,他说白居易这个人别人都说他清高,其实他不清高。他爱官职,就是他爱做官,说白居易的诗中间凡是说到富贵的,说到富贵生活的都说得非常地起劲,诗中说富贵说他,
“口津津地涎出”,什么叫“口津津地涎出”呢?就是嘴里面的口水都淌下来了,就是他一说到富贵就非常向往,这是朱熹对白居易的生活态度一个非常严厉的批评。
那么我们是不是这样子呢?当然我们首先大家也许都清楚朱熹以及以朱熹为代表的宋代的理学家他们对人的道德,人格要求是非常严格的,有的时候甚至有点苛刻,所以朱熹所谈论到的历史人物中间,凡是说没有挨他批评的那是非常少的,像凤毛麟角。但是话尽管这样说,我们说朱熹对白居易的批评太严厉了,让我们看看朱熹这种批评是不是符合史实,白居易是不是非常的向往富贵,一说到富贵就口水都淌下来了呢?我们看看具体的情况。
首先,白居易对他的官职是在意的,就是他确实在意他当什么官。我们说过白居易很早就当上了翰林学士,同时跟他一起当翰林学士的连他在内的一共有6个人,几十年以后到白居易70岁的那一年,他写诗送给一个当年跟他一起做翰林学士的朋友叫李程,他送给李程一首诗,李程后来当过宰相,白居易给他的诗中间就说,“同时六学士,五相一渔翁。”就是我们当年一起当翰林学士一共六个人,你们五个人都当上过宰相,只有我一个人是一个渔翁。当然“渔翁”这个话说得太谦虚了,所谓渔翁就是隐居的人,没当官,白居易怎么会没当官呢?他一辈子都在当官,他的意思就是说我没有当上大官人,你们都当上宰相了,我最高才当上了一个太子少傅,太子少傅而且是一个分司东都,驻在洛阳的一个闲差,官品虽然也有二品,但是他是没有实权的,跟朝廷里面掌握实权的一人之下,万万人之上那个宰相是不可同日而语的。所以从这样的诗看来他确实对官职是在意的,你看同时的五个朋友,五个同事他们都当上宰相了,就我一个人没当上,心里有一点牢骚。
但是话又说回来既然入了仕途,既然进了政界那么对于自己当什么官,当官以后他升迁的速度有多快,升得慢还是升得快人之常情总会在意的,那么白居易也不过是如此而已。而且我们要考察到白居易的整个政治表现,那我们看他在需要向朝廷提意见的时候为了国家的利益他需要大胆的说出自己的政见的时候他是完全不管什么官职不官职的。他向朝廷提意见明明知道要得罪宰相,要得罪皇帝,要受到打击被贬官他还是在所不惜还是做了这样的事情,所以我们也不能说他真正的非常在意官职。那他上疏实际提出自己的意见以后得罪朝廷,一下子贬到那么远,官阶是连降几级他都不在乎,怎么能说他非常在乎官职呢?所以这个话说得有一点过分。
解说:白居易不在乎官职那么他对于钱财又是怎样的态度呢?朱熹说白居易说到富贵时后口水都会流出来,这样的说法是否属实呢?时至今日又有哪些依据让我们对白居易的评价更加客观呢?
白居易喜欢在自己的诗中间讲一些跟做官有关的一些物质待遇,这个是不错的,不假的。清代的赵翼在《瓯北实话》中间评白居易其中有两条很有意思,他说白居易这个人喜欢在诗中间说自己的薪水,就是说自己做什么官拿多少俸禄这是一条,喜欢说这个。还有一条说白居易喜欢说品服,所谓品服就是做官做到几品然后穿什么服装。那么前面一条说做官的俸禄,也确实是这样,赵翼一口气举了八个例子,都是白居易自己在诗中间写的,他最早字校书郎,后来做盩庢县县尉,后来做刑部侍郎,太子宾客,太子少傅等等,甚至一直到他退休以后他退休之后是以刑部尚书的名分退休的,退休以后拿半薪,唐代的官员退休就拿这个官位的薪水的一半发给你,所以连半薪是多少他的诗里都有,每一条都记得清清楚楚。所以,赵翼开玩笑地说古代的正史“二十四史”一般有这样的内容,叫做《食货志》,叫做《职官志》,叫做《舆服志》,这记什么内容

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  • 时间2021-07-28