让个性飞扬在理性的天空.doc

让个性飞扬在理性的天空
　　一、个性的缺失
　　传统灌输接受式的语文课堂中，学生只是贮藏知识的“容器”或“仓库”，教师则像机器一样把知识照搬给学生，课堂上的提问也大多是教师教学预设的一个环节，学生的回答往往无足轻重，因为多半只是教师最后得出所谓“正确答案”的铺垫，这种“满堂灌”的课堂上，教师很少给学生质疑问难、畅叙感受的机会。这样僵化的教学，泯灭了学生的活力，扼杀了学生的个性。
　　新课程标准提出要“提倡多角度的有创意的阅读”“应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考。”朱光潜说：“每人所能领略到的境界都是性格情趣和经验的反照，读一首诗便是再造一首诗。”
　　因此，不同的学生对同样的文本也肯定会有不同的阅读感受和理解，而教师“一言堂”从根本上就泯灭了学生发扬个性的机会。
　　二、个性的异化
　　自新课程标准对发扬学生的个性解读提出要求后，教师也积极探索，希望能在课堂上让学生畅谈感受，对文本进行个性解读，学生的主体地位重新得到了确认，课堂上学生可以畅所欲言，但是，这似乎又产生了一个新的问题。
　　三、个性的“要求”
　　那么，理性地进行个性化解读有怎样的要求呢？
　　提倡个性化的阅读，尊重学生个性的体验，绝不意味着简单肯定学生不成熟甚至错误的文本解读，漠视文本的正确价值导向，虽然我们说答案是丰富多彩的，但答案也不是无限的，任由学生带着肤浅甚至错误的理解走出课堂，这是对个性解读的曲解。尽管“一千个读者有一千个哈姆雷特”，但毕竟还是“哈姆雷特”，而绝不是“罗密欧”。鲁迅在谈到《红楼梦》时说：“经学家看见《易》，道学家看到***，才子看见缠绵，革命家看到排满，流言家看到宫闱秘事。”但你从《红楼梦》中却决然看不到“农民起义”或“民族战争”。
　　所以，即使是“个性化”解读，也有相对有限的空间，我们必须尊重文本、尊重正确的价值取向。因为文本才是教学的起点和学****的载体，只有立足文本、尊重文本、与文本真诚对话，才能有效进行个性化的文本解读。
　　所以，当学生用自己的情感、经验、眼光去体验作品，对作品进行个性化解读时，作为一名语文教师，应独具慧眼，在独特体验和价值取向之间找到一个支点即文本本身和其正确的价值取向。因此，“个性解读”要符合学生的认知水平，不能随意拔高；要有助于学生对文本深入理解，最终又能回归到文本之中。
　　四、怎样读出个性
　　――个性化解读的前提
　　新课程标准提出：“阅读是学生、教师、文本之间对话的过程。”但对话者之间也是相互制约的，他们都要重视文学作品本身的言说。
　　教师与文本的平等对话：教师个人解读是非常重要的，但是在实际教学中教师的个性解读往往是缺失的，这样教师在无意中就成了教参的传声筒，就直接影响教师在课堂上的“引导”效果。
　　教师与学生的平等对话：以前的教学模式经常会在课堂上看到教师满堂讲授，学生低头记录。进行个性化解读，教师就应转变自己的角色，由传授者转化为促进者，由管理者转化为引导者，由居高临下转化为“平等中的首席”。
　　学生间的平等对话：每一个学生在课堂上都有发言的权利， 他们通过对话交流自己的独特见解，并在对话交流中激活思维和情感，碰撞出新的火花。但是，有些“沉默寡言”的学生经常被老师忽略。对此，教师要对那些