伤寒论讲解绪论PPT教案.pptx

会计学
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伤寒论讲解绪论
鲁迅《经验》
“人们大抵已经知道一切文物，都是历来的无名氏所逐渐的造成。建筑，烹饪，渔猎，耕种，无不如此；医药也如此。这么一想，这事情可就大起来了：大约古人一有病，最初只好这样尝一点，那样尝一点，吃了毒的就死，吃了不相干的就无效，有的竟吃到了对证的就好起来，于是知道这是对于某一种病痛的药。这样地累积下去，乃有草创的纪录，后来渐成为庞大的书，如《本草纲目》就是。”
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皇甫谧云：“伊尹以元圣之才，撰用《神农本草》以为《汤液》，汉·张仲景论广《汤液》为十数卷，用之多验。近代太医令王叔和撰次仲景遗论甚精，皆可施用。是仲景本伊尹之法，伊尹本神农之经，得不谓祖述大圣人之意乎？” ——《针灸甲乙经》序
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评价
“医中之圣，方中之祖”
——中国医药考
“启万世之法程，诚医门之圣书”
——医宗金鉴
“学医从伤寒论入手，始则难，既而易。从后世分类书入手，初若易，继则大难。”
——陆九芝
“还是伤寒论好”
——裘沛然
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张仲景
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绪 论
仲景其世
仲景其人
仲景其书
仲景其学
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仲景其世（150-219）
东汉末年分三国
曹操（155-220）
刘备（161-223）
华佗（ ？-208）
王粲（176-217）
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社会背景：大战之后，必有大疫
大灾之后，必有大疫
学术背景：《汉书·艺文志》“医经七家，经方十一家”
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仲景其人（150-219）
王叔和的《脉经》
王叔和整理的《伤寒论》
晋·皇甫谧的《针灸甲乙经序》
宋代《太平御览》所引的《何颙别传》
《伤寒论》序
明·李濂《医史》《张仲景补传》
明·嘉靖年间《南阳府志》、《邓州志》
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伤寒论序
夫伤寒论，盖祖述大圣人之意，诸家莫其伦拟，故晋·皇甫谧序《甲乙针经》云：伊尹以元圣之才，撰用神农本草，以为汤液；汉·张仲景论广汤液，为十数卷，用之多验；近世太医令王叔和，撰次仲景遗论甚精，皆可施用。是仲景本伊尹之法，伊尹本神农之经，得不谓祖述大圣人之意乎？张仲景，《汉书》无传，见《名医录》云：南阳人，名机，仲景乃其字也。举孝廉，官至长沙太守，始受术于同郡张伯祖，时人言，识用精微过其师，所著论，其言精而奥，其法简而详，非浅闻寡见者所能及。自仲景于今八百余年，惟王叔和能学之，其间如葛洪、陶景、胡洽、徐之才、孙思邈辈，非不才也，但各自名家，而不能修明之。开宝中，节度使高继冲，曾编录进上，其文理舛错，未尝考正；历代虽藏之书府，亦缺于仇校。是使治病之流，举天下无或知者。国家诏儒臣校正医书，臣奇续被其选。以为百病之急，无急于伤寒，今先校定张仲景《伤寒论》十卷，总二十二篇，证外合三百九十七法，除复重，定有一百一十二方，今请颁行。
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