2021年镀金婴尸土豪“镀金”.docx

镀金婴尸土豪“镀金”

　　 　　“土豪”这个词的流行，得益于苹果iPhone 5S因“镀金”而热销，炒价过万，成为拥有者的某种身份象征。我注意到这个词从众人之口蹦出时，口气就是“5S”反过来看很像的那个国骂——词义尽管也在流行中进化但确实万变不离那个前缀而值得一骂的“土”字标签：无文化。
　　无文化，当然就是“豪级人物”的痛，于是她们就想方设法要“进化”。有趣的是，我们的古语也说得真真恰好：书中自有黄金屋。原来，文化本也姓“金”的。要有文化，就要“镀金”。
　　话说近日万达集团在纽约佳士得以高出估价一倍多的亿购得毕加索作品两个小孩。这个价目，跟前个月最终的晚餐在苏富比差不多等价拍出的亿一起，让媒体、观众得以接连围观文化艺术版“土豪梦上路”景象。景象之中，其实当下很多艺术家早已不是“梦”，是真土豪，她们不再是艺术史书里在工作室穿着肮脏工作服的形象，而是娱乐、财经杂志封面的“土豪范”，喜好穿名牌、走红地毯、作代言秀等等的靓丽款样。反过来，很多土豪也时髦起经过豪购艺术品来光亮形象。
　　从市场行为看，卖出收钱买进掏钱，本是市场主体们再正常不过的权利；当然，就像之前“谁掏了亿”的拍行谜规颇让人生出“炒作”、“做价”的猜测一样，现在“谁掏了亿”也是公众颇关注的，有说是老板花私钱，也有说是企业出钱——我想说的是：私钱跟企业钱的性质有时差异是很大的，这就如网民重复质疑万达成底是私企、民企还是国企及其跟政府是什么关系的问题，包括花钱“值不值得”的公正性。但这在我国也是很多企业的“谜规”，猜也白猜，我且按下不表。
　　我要提醒大家的是，观察一下企业奢华的“文化镀金”现象。最近大家在声讨星巴克贵，但部分国人确实“不贵不买”，不贵不显身，不贵不文化，因为既然是要“镀光”，不贵何“生辉”？奢侈消费于是才大行其道，毕加索作品等自然就属“艺术名牌”。但文化的关键是“合身”，而合身是否关键在于是否“读懂”和“会用”。2021年，上海曾有过一场规模颇盛的“毕加索中国大展”，媒体最感爱好的现象竟是“观众普遍反应基础看不懂”，我当然不相信中国的土豪们“普遍”比通常观众看得懂毕加索。这说明，对国人，毕加索乃至当代艺术，急需“购置”的是常识、知识，不是奢侈孤品，买得贵不如看得懂。实际上，西方真正有文化、有恒心的藏家们，全部是因为读得懂艺术，从解读身边的艺术现象、现实开始收藏艺术品，她们有几百张毕加索、梵高