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十则 ------王国维
王国维，字静安，号观堂，浙江海宁人。国学大师，与梁启超、陈寅恪、赵元任并称清华四大导师、“教授的教授”。
其学术研究涉猎广泛，成就甚高。著有《红楼梦评论》《宋元戏曲史》《人间词话》其中《人间词话》共六十四则，是其最有影响的著作，融中国传统古典文论和西方美学于一体。行文流畅自然，见解独特，精辟阐释了“境界说”。
境界是作家的主观情感与客观景物相交融而形成的艺术画面.
境界的意义
词以境界为最上
境界的分类
造境，写境
有我之境，无我之境
“造境”：诗歌中的意境是诗人按其主观理想虚构而成，离现实较远。“写境”： 诗歌中的意境是诗人按客观自然描写而成，更贴近现实。
“造境”与“写境”有何区别？
《月夜》杜甫今夜鄜fū州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。
《雨霖铃》 柳永
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
“造境”与“写境”
4、研读第三、四则，谈谈你是怎样理解“有我之境”和“无我之境”的？
有我之境：作者带着强烈的主观情感（内心不宁静或喜或悲）观察外物，并把这种感情投射到外物之上，情显在景上 。
冯延巳【鹊踏枝】
庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。  雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
陶潜【饮酒诗】
结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
无我之境：作者不是带着强烈的主观情感（内心宁静平和）观察外物，外物以本来生机勃勃的面目呈现在诗人眼底。景物上没有明显的情感烙印，情隐于景下。