文言文二则.docx

、品味、比较、联想等多种方式学****课文,在学懂的基础上背诵《伯牙鼓琴》。、联系上下文等学****文言文的基本方法,感受常用的文言词汇,增加文言文的阅读体验。,感受文化艺术之美。教学重难点正确朗读课文,理解诗句大意,感受艺术之美。教学过程一、(1)读好课题,强调“鼓”的读音。(2)齐读课题。(3)理解“鼓琴”“伯牙鼓琴”的意思,引导质疑。。(1)自由大声地朗读课文,至少三遍,努力把课文读正确。(2)聚焦难读的句子,扎扎实实读好课文。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”——读好语气词“哉”“乎”,初步体验古文朗读的节奏和韵味。锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。——理解“复”“足”的意思,以词句的理解提升朗读质量。(3)齐读全文,初步感知故事内容。三、。课文中哪些句子形象地写出了“伯牙鼓琴,锺子期听之”呢?伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”(1)理解句子意思,渗透借助注释、联系上下文,并用自己的语言补充的古文阅读方法。(2)聚焦“鼓”的意思,感受“一字多义”的语言现象。(3)运用词语、诗句联想的方式丰富语言,丰满形象,指导朗读。在此过程中渗透“太山”“流水”的文化意味,感知这两个中国特有的文化意象。①读着这个巍巍乎,你仿佛看到了怎样的太山?你想到了哪些词语?把这样的感觉读出来。②流水在古文里边特指江河。我们会想到长江与黄河,你的脑中又跳出了哪些词或者诗句?“知音”。(1)理解“善”和“志”,体味古今异义的语言现象。(2)聚焦“善哉”,循序渐进地感受体味“知音”的内涵。①理解锺子期与俞伯牙不仅是音律互通,更有心灵上的沟通,志向、情怀的悦纳。②补充伯牙得遇知音前内心的寂寞与孤独。③练笔感受伯牙得遇子期,会有怎样的感慨。④拓展阅读《列子·汤问》中伯牙的原话,理解后借助成语体会“知音”的境界。(3)师生配合朗读、同桌互读,感受伯牙得遇知音的欣喜与快乐。在相互配合朗读的过程中直观感知文本前四句语言“对仗工整、琅琅上口、情感扶摇直上”的特点,为熟读成诵打下基础。三、。从“子期死”这一文本留白处入手,体验文本语言和情感的跌宕起伏。。出示:“锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。”想象补充,感受人物形象:这时候,你又仿佛看见了一个怎样的伯牙?。指导读出情感,读出形象。四、,正是这高山流水的知音相遇却又痛失知音,使得这个故事更加的荡气回肠。从此,人们不断地在传说和吟诵它!。借助资料袋,感受“知音”文化的代代相传,并诵读全文。五、板书设计伯牙绝弦巍巍乎若太山汤汤乎若流水第二课时一、欣赏名画,激趣导入。:《清明上河图》《蒙娜丽莎》。,谈感受。《书戴嵩画牛》。,齐读课题。二、梳理学法,自学课文。,凭自己的理