高三历史新文化运动和中国共产党的诞生.doc.doc

专题 11新文化运动和中国共产党的诞生(1) 新文化运动新文化运动的背景及其兴起新文化运动的内容新文化运动的政治、经济、思想文化背景;新文化运动兴起的标志和领袖人物以及发展概况;新文化运动的主要内容;李大钊和新文化运动的发展;新文化运动的影响。近代中国资产阶级的四次探索重大探索时间主要活动结果及影响维新变法 19 世纪末康有为、梁启超等人宣传维新变法思想, 领导“百日维新”慈禧太后发动政变, 戊戌变法失败, 但它促进了中国人民的觉醒实业救国 19 世纪末开始, 贯穿整个近代大力创办实业, 同外资企业展开竞争虽然没有使中国富强起来, 但它促进了中国民族资本主义的发展辛亥革命 20 世纪初孙中山提出“民族、民权、民生”三大主义并以此为指导思想建立了中华民国结束了封建帝制, 创立了资产阶级共和国, 使民主共和的观念深入人心。但它没有彻底完成反帝反封建的历史任务, 革命果实被袁世凯窃取新文化运动 1915 年至 20 世纪 20 年代早期“三提倡, 三反对”, 后期部分知识分子开始宣传马克思主义彻底批判了封建主义思想, 促进了中国人民的觉醒和马克思主义的重播近代前期学****西方的主要派别派别代表人物阶级属性主张实践及结果学****层次抵抗派林则徐地主阶级师夷长技以制夷,探寻强国未实践器物层次魏源御辱之道洋务派李鸿章张之洞“中学为体, 西学为用”,维护封建统治洋务运动,结果失败维新派康有为梁启超资产阶级救亡图存、君主立宪、发展资本主义戊戌变法,结果失败制度层次激进派陈独秀李大钊三提倡三反对新文化运动,动摇了封建思想的统治地位思想文化层次近代中国的思想解放学****层次派别代表人物主张学****内容学****西方的政治制度维新派康有为梁启超发展资本主义,实行君主立宪君主立宪制革命派孙中山黄兴三民主义民主共和制学****西方激进派陈独秀民主与科学民主等文化李大钊思想以俄为师马克思主义者李大钊***通过无产阶级革命,建立社会主义马克思主义( 2009 年全国Ⅰ.18 )1917 年,李大钊撰文指出:“孔子者,历代帝王专制之护符也:宪法者,现代国民自由之证券也;专制不能容于自由,即孔子不当存于宪法。今以专制护符之孔子,入于自由证券之宪法,则其宪法将为萌芽专制之宪法,非为孕育自由之宪法也。”李大钊在此强调的是 《临时约法》 ( 2009 年全国Ⅱ.37 )(32分)阅读材料并结合所学知识,回答下列问题。材料国必有学而始立,学必有粹为有用。国不学则不国,学非粹则非学, 其将何以自存矣! ——邓实:《国粹学》(1902 年) 国学者何?一国所自有之学也。有地而人生其上,因以成国焉。有其国者有其学,学也者,学其一国之学以为国用,而自治其一国者也。国学者,与有国以俱来,本乎地理,根之民性,而不可须臾离也。君子生是国,则通是学,知爱其国,无不知爱其学。——邓实《国学讲****记》(1905 年) 十五世纪为欧洲古学复兴之世,而二十世纪则为亚洲古学复兴之世。夫周秦诸子,则犹之希腊七贤也。土耳其毁灭罗马图籍,犹之嬴秦氏之焚书也。旧宗教之束缚,贵族封建之压制,犹之汉武之罢黜百家也。呜呼!西学入华,宿儒瞠目, 而考其实际,多与诸子相符。于是而周秦学派遂兴,吹秦灰之已死,扬祖国之耿光。亚洲古学复兴,非其时邪? ——邓实《古学复兴论》(1905 年) (1)概括指出邓实与