2020版高考历史二轮复习主题升级练三立德树人与时俱进的中国传统文化.doc

:..主题升级练(三)立德树人——与时俱进的中国传统文化注意事项:本试卷共14题,全卷满分85分,考试用时45分钟。第Ⅰ卷(选择题,共48分)一、选择题(本大题共12小题,每小题4分,共48分。在每题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的),天命和治权的媒介是人君的德,即君主有德就能获得天命,无德或失德就丧失天命,所以君主必须敬德、保民。周代天命观表明君权():C解析:根据材料信息可知,人君治权来源于天命,但君主能否获得天命授予的治权,取决于人君是否有德,这表明君权是神圣性与人文性的统一,故C项正确;A项不符合史实,是对“保民”内涵的错误理解;根据材料信息可知,君权来源于天命而非能控制天命,B项错误;材料的意思是君主只要发挥主观能动性,敬德、保民,就自然会获得天命的赐予,D项错误。,孔子吸收了中国原始社会(传说中的尧舜时代)遗留的朴素的人道主义思想,并有所发挥,这是很可贵的积极因素。能为这一观点提供佐证的是()A.“知之为知之,不知为不知”B.“己欲立而立人,己欲达而达人”C.“父为子隐,子为父隐,直在其中矣”D.“君子和而不同,小人同而不和”答案:B解析:“己欲立而立人,己欲达而达人”反映了孔子把自己和他人联系起来,处处想到他人,同时强调只有首先把自己的修养(品德、学问等)加以完善,才能帮助他人“立”和“达”,这体现了人道主义,故B项正确。A项体现的是实事求是思想,排除;C项体现的是伦理思想,排除;D排除。,.(2019湖南怀化高三一模)战国后期,儒家、道家、法家都希望以自己的思想统一天下学术,秦相国吕不韦召集门客集体撰写的《吕氏春秋》另辟蹊径,对先秦诸子百家的思想进行整合。这反映了().“百家争鸣”局面结束答案:B解析:结合所学知识可知,战国时期统一逐渐成为趋势,《吕氏春秋》综合诸子百家思想,体现了走向统一的趋势,反映了政治局势影响学术的发展,故B项正确;材料反映了《吕氏春秋》综合诸子百家思想,并非统一各学派,A项错误;材料信息无法体现中国传统文化体系形成,排除C项;材料信息无法体现“百家争鸣”局面结束,排除D项。4.(2019贵州黔东南高三模拟)下面是西汉时期中央太学博士弟子人数的变化情况统计图。此图可用于研究汉代().:D答案,,自汉昭帝时代起,解读图示信息并结合所学可知汉武帝时期设立太学,讲授儒家经典解析:可以用来研究汉代社会主流文化的,,太学规模不断扩大这表明儒家思想的社会影响不断增强转型,故D项正确。材料主要体现的是西汉太学博士人数的变化,不能用来研究地方郡国教育体系的建立,A项错误;中国古代法家思想并未消亡,B项错误;中央太学博士子弟人数变化与汉项错误。,C赋兴起没有必然关系5.(2019山东济宁高三模拟)下表是汉代统治者的一些举措或主张。这表明当时()时间答案:B人物举措汉二年公元前()205年汉高祖又置县三老,“与县