民间美术木版年画地域特色.doc

中国民间美术概要——民间年画的地域特色院系:美术学院班级:环境设计*班姓名:***学号:2014*******木版年画的题材特色和地域特色在中国,过传统春节的地方,都有制作和张贴年画的历史。按照国内美术史对中国民间木版年画分布区域的划分,北方年画主要指北京、河北、天津、陕西、河南、山东、山西等地区。其中以天津杨柳青年画、山东潍坊年画、河北武强年画、河南朱仙镇年画、陕西凤翔年画最为杰出。四川的绵竹年画、夹江年画和重庆梁平年画等是西南地区民间木版年画的代表,其中绵竹年画最为典型。在题材上各地的年画大体一致,主要分为镇宅门神、儿童仕女、神话故事等,但表现却各具风格。木版年画的题材比较广泛,形式多样,各地的年画创作题材及手法都有所不同,可谓是各有千秋。下面我们就以这四大年画为例对木版年画的题材特色和表达方法进行探索。 一、天津杨柳青木版年画 《连年有余》杨柳青木版年画是公认的中国民间木版年画的代表,始于明代崇祯年间,清代光绪以前达到鼎盛时期。并且与江苏苏州的桃花坞年画齐名,在中国版画史上享有“南桃北柳”的赞誉。当时,天津杨柳青镇出现了“门门户户会点染,善丹青”的盛况,甚至到了家家户户都有画店的地步,店中画样不尽相同,吸引了各地商客,买者络绎不绝, 其代表作《连年有余》把杨柳青木版年画的特征表现的淋漓尽致:背景比较简洁,风格严谨,刻画极其注重人物神态表情。杨柳青木版年画融合了宋元作画传统以及明代工艺美术、戏剧舞台和木刻版画的形式,把木版印刷和手工彩绘结合起来,创立了喜气吉祥、欢乐明快、极富感动题材的风格。忠义堂李逵负荆图五子夺莲图仕女游春图杨柳青年画制作技艺——套印杨柳青年画的制作方法为“半印半画”,即先用木版雕出画面线纹,然后用墨印在纸上,套过两三次单色版后,再以彩笔填绘。其制作既有版味、木味,又有手绘的色彩斑斓与工艺性,因此,民间艺术的韵味浓郁,富于中国气派制作程序大致是:创稿、分版、刻版、套印、彩绘、装裱。前期工序与其他木版年画大致相同。都是依据画稿刻版套印;而杨柳青年画的后期制作,却是花费较多的工序于手工彩绘,把版画的刀法版味与绘画的笔触色调,巧妙地融为一体,使两种艺术相得益彰。而且还由于彩绘艺人的表现手法不同,同样一幅杨柳青年画坯子(未经彩绘处理的墨线或套版的半成品)。可以分别画成精描细绘色彩素雅的“细活”,和豪放粗犷的“粗活”,艺术风格迥然不同,各俱独自的艺术价值。二、江苏桃花坞木版年画 代表作品《一团和气》桃花坞木板年画是江南水乡独树一帜的艺术,与北方年画有着迥异的风格,一般是图文并茂,表现形式类似连环画,富于装饰性,主次分明,形象突出,备受世人瞩目。桃花坞木板年画始于明初,盛于清朝,且影响范围非常之广,例如对日本的“浮世绘”影响就相当深远,被海外誉为“东方古艺之花”,其内容层次性鲜明且丰富多彩。桃花坞木版年画的制作过程:分工明确画稿、刻板、印刷流水作业。白蛇传武松打虎图桃花坞木板年画的表现题材很多,如图武松打虎、白蛇传、百子图、花卉图、耕织图等,多数都故事性比较强,。如下图百子图花卉图桃花坞木板年画特点:它像连环画一般图文并茂,很适合装饰,而且形象都很突出,主要和次要分的很明确直观,得到大多数人的青睐。桃花坞木板年画的尺寸也很多,大的有四尺,小的有二存的,满足了人们不同的需求!但是随着科技的发展,掌握这门年画的人越来越少,总共不到十人!但是随着当地政府的重视,桃花坞木板年画有了固定的教学基地,成了苏州工艺美院的常设专业之一。桃花坞的木板年画作为旧时民间美术的一种形式,已经成为了文物,受到了越来越多的重视和保护。三、山东杨家埠木版年画 门神杨家埠木版年画是中国众多民间艺术中的一枝独秀,以独特的艺术格调和浓重的乡土气息而著称。始于明末,在清代达到鼎盛时期,内容题材比其他地方要多,像门神类、神像类、美人条、山水花鸟、金童子、神话传说、吉祥欢乐、男耕女织、小说戏曲等。杨家埠为增加木版年画的美感,另辟蹊径,独树一帜,其创作手法大胆夸张,摆脱现实中人物比例的限制,把美的部位重点扩大。像图里近1/4的面积都被娃娃脸占据。除此之外,杨家埠木版年画还特别注重完整的构图,包括构图匀称,形体完整。杨家埠木版年画制作方法:杨家埠木版年画分钩描、刻版、印刷3道工序,初期为小案子坐印,后改为大案子站印。杨家埠年画的制作工艺也别具特色。艺人首先用柳枝木炭条、香灰作画,名为朽稿,在朽稿基础上再完成正稿,描出线稿,反贴在梨木版上供雕刻,分别雕出线版和色版。再经过调色、夹纸、兑版、处理跑色等,手工印刷。年画印出来后,还要再手工补点上各种颜色进行简单描绘,以使年画显得自然生动。灶王爷图杨家埠木版年画特点:制作方法简便,工艺精湛,色彩鲜艳,内容丰富造型朴实、夸张、粗壮,线条流畅、挺拔、简练、色彩对比强烈,内容充实,重点突出,寓意概括。杨家埠木版年画中炕头画最具