《我们性》,家的意义《我们伎》是钱钟书夫人杨绛撰写的家庭生活冋忆录。1998年,钱钟书逝世,而他和杨绛唯一的女儿钱琰已于此前(1997年)先他们而去。在人生的伴侣离去四年后,杨绛在92岁高龄的时候用心记述了他们这个特殊家庭63年的风风雨雨、点点滴滴,结成冋忆录《我们住》。在这本书中我们又可以见到那个在围城里把女人描述成酱肉铺子,局部真理的他;那个在《说笑》中将笑阐述得淋漓尽致的他;那个添补韦氏大字典的他一一钱钟书。这次是直面钟书,生活中的他。他可以一人做好早餐,用一只床上用的小桌把早餐直端到杨绛面前;他也可以因为一个法文单词的发音与杨绛争吵不休;他可以为父亲的颜面,偷偷删去父亲文章中的部分。总之,让人见到了一个立体的钱钟书。整木书的开始是一个“梦”,一个“长达万年的梦”,梦的主要内容是杨绛与她的家人在一条古栈道上的离离合合、聚聚散散。这个梦是她们一家在一起走过的最后一段人生路的写照。她欲扬先抑,开篇就抓住了读者的心,激起了读者阅读的兴趣。杨绛的写作风格和许多作家不一样,她注重细节,从生活中的每一件小事下笔,看似零散的点点滴滴,都可以成为她文章中的亮点。而这些点点滴滴,正是我们平时觉得不足挂齿的那些片断,但杨绛却可以把它们串在一起,就像把散落的珍珠串起来,就变成了一条项链。她不直接抒发感情,不直接议论人事、阐述道理,她只是从容地叙述,将那些她家里的小事娓娓道来,变成一篇篇的文章。但就是这样细致的、不动声色的讲述,使读者有了更多理解、想象的空间,她所要表达的主题也在这样的讲述中慢慢地浮上水而。“我们任”一一父、母、子(女)是天下家庭屮最常见的人物组合,也是天下最平淡无奇的组合,但具体到钱钟书先生的家,却如杨绛女士说“我们任是不寻常的遇合”,他们的生和死、喜与悲、离与和等等,都充满了寻常人家所不易见到、富贵人家所不能见到的至真至纯和温馨通达。杨绛女士在貌似平静甚或平淡的叙述里,写他们在牛津、巴黎、上海、北京的H子,写钱煖的儿时趣事和成年后的经历,写历次运动给他们家庭带来的冲击,写他们仁的聚散无常,生离死别,真实可信得令我仿佛能亲身体验到他们三人的天伦之乐和未泯童心。这一家人的足迹横跨半个地球,穿越风云多变的半个
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