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秦始皇姓赵吗在人们的普遍印象以及一些通俗历史读物、小说和影视剧中,秦始皇都会被叫做「嬴政」。这样称呼秦始皇的理由其实很简单,春秋战国时期秦国的君主,在史书上的记载就是姓「嬴」。而秦始皇的个人名,则是「政」或者「正」。按照中国人****惯的使用「姓」加「个人名」来称呼一个人的传统,把秦始皇称为「嬴政」是一件非常自然的事情。在个别影视剧中,秦始皇还姓过赵,如《荆轲刺秦王》中,巩俐饰演的赵女就称他为「赵政」。然而这种称呼方法无视了一个历史事实:在秦始皇及他以前的时代,称呼一个人并不应该用「姓」加「名」这种格式。那么,到底应该如何称呼秦始皇?「姓」「氏」不相同在说明上面的问题之前,首先要解释一下先秦时期人名中的两个非常重要的要素,也就是「姓」和「氏」。所谓「姓」,与今天通常所说的「姓」的概念并不相同。上古的「姓」是用来表示一个比较大的血缘集团的名称,且这种血缘集团往往是基于母系关系所确定的。这也在一定程度上可以解释为什么所谓「上古八大姓」(即姜、姬、姚、嬴、姒、妘、妫、姞八个「姓」)以及「姓」这个字本身,都是有一个「女」字旁。而所谓的「氏」,则是「姓」这个大型血缘集团下面分支的名称,一个「姓」之下各个分支的子孙除了保留以前的「姓」之外,还会专门为自己的家系另取一个称号作为称呼,也就是「氏」。上古「姓」很少,而「氏」则很多,有「氏」的人也多为贵族。▍如孔子的祖先是商朝国王和宋国国君,他们的「姓」是「子」。孔子的祖先孔父嘉(字「孔父」名「嘉」)作为宋国贵族,其后代独立成了一家,以「孔」为「氏」,也就是孔子所属的子姓孔氏家族的起源。「氏」的来源很多,可以是国名,如陈氏源于春秋的陈国;可以是封地名,如韩氏的一个来源就是晋国大夫韩万的封地「韩」邑;可以是官名或职业名,如司马氏来源于「司马」这个官职,而陶氏来源于管理制陶工作的「陶正」;也可以用祖先的个人名或「字」或谥号为氏,如春秋时齐国栾氏就源于齐桓公的孙子公子坚的字「子栾」,而宋国的戴氏则源于宋戴公的谥号「戴」。一般来说,一个家族的「氏」不是固定的,父子之间或祖先和后代之间的「氏」也不一定相同。有相同「姓」的人可以有不同的「氏」。如姜姓之下就有诸如吕氏、高氏、齐氏、崔氏、丁氏、许氏等。而有相同「氏」的人,由于可能出自不同祖先,也并不绝对一定出于相同的「姓」,如王氏就可能出自姬姓、子姓或者妫姓。在先秦乃至秦始皇的时代,在称呼一个人,特别是称呼贵族或贵族后代的男性时,并不会使用到这个人的「姓」,而往往会称呼这个人的「氏」与「字」或个人名。一般「氏」加「字」的称呼比较普遍,但也会出现「氏」加个人名的情况,特别是在叙述历史事件、称呼已去世的古代人物、称呼年龄或地位比自己低的人、或者用作贬称蔑称时。如春秋齐国著名的贤相管仲,就是姬姓、管氏、字仲、名夷吾,在诸如《左传》、《论语》等先秦典籍中,就会称呼他为「管仲」。▍《论语》中提到的管仲又如孟子,本是鲁国国君鲁桓公的庶长子庆父的后代,姬姓、孟氏、名轲,所以在先秦书籍中,提到孟子时都会称他为「孟轲」。作为「嬴姓」秦国的国君,秦始皇的「姓」自然是「嬴」。然而,将他的「嬴姓」与个人名「政」连在一起称他为「嬴政」的方式,是违反秦始皇所处时代的称呼****惯的。管秦始皇叫「嬴政」无异于称呼管仲为「姬仲」或者称呼孟子为「姬轲」,实际上是一种很奇怪的做法。秦始皇「赵」政实际上,这种称呼方法是因为汉朝以后出