犯规战术（教师手记之591）.doc

犯规战术(教师手记之591) 经常在体育新闻中听到这个词,听****惯了渐渐不觉得它的不一般了,但细想,还是觉得不对,“犯规”也能成为一种“战术”大概是策略中的下策了。古人有三十六计,分上中下计,到万不得已时便使用下计,可能这“犯规战术”也即是危难之际救命之术了。规则中有犯规的计算,我们知道人有过失之处,所谓的“人无完人”、“人非圣贤,孰能无过”之类,因而犯错、犯规也是在所难免的,为了让人有改错的机会,也为了让比赛能进行下去,规则中便制定了犯规的次数,规定到了一定的次数作出相应的惩罚,而如果犯规未达到一定限度则被视作许可。由于犯规时很难断定运动员是故意还是无意的,因而只因次数来计,由此,就为“技术性犯规”提供了温床,教练员们也都将此当作战术来运用了。“犯规”一词不好听,也是在迫不得已的情况下才使用的下三烂手段,因而平时一般不出手。但当势均力敌或欲置之死地而后生的时候,就顾不得那么多了,“不管黑猫白猫,能抓老鼠的就是了猫”,也不管什么手段,只要能取得胜利就是好手段。这种战术应该说还是正规的,至少它能得到认可,而且是被广而告之的,公开宣称的,从不偷偷摸摸地做,“犯规”也说得堂堂正正,承认得干干脆脆。可生活中不少类似的“战术”却是让人发怵了。耍无赖的“赖皮战术”可谓是很奏效的一种。比如罚款,或者赔偿,甚至判决,一方如果把手一摊,眼睛一白,告诉你“没钱,随你怎么办”,可不就是没辙了吗?小品里演的讨债的叫欠债的“爷”也确实是因为输在了这一招上。人家赖倒在地,什么公司欠款、个人欠款,说得很轻松:“欠你的,我承认,但我现在还不出。”没办法,还得倒着赔笑脸。可以说,在这样的事件中,一方运用了“犯规战术”,违背了协议、合同等条款的内容,但却可以厚着脸皮理直气壮地说,也违背了道德。再说以权谋私谋利谋权的,或是搞些钱权交易的,凡此种种,触犯的是法律法规,违背了执政为民的本意,但利用这个“犯规战术”却可以捞到很多的东西,比起规规矩矩地做人的要多上不知多少倍,只要不被“罚下场”,只要不超过规定的次数或程度,他们还是可以照样干的,因为他们知道“过期作废”的含义,也就更加珍惜这些“犯规”的机会了。地痞流氓、犯罪分子也是一种犯规,他们要么失去了道德、人性,要么违反了法规、准则,只要不被抓住,他们就是合理存在的。他们的各种违法乱纪抱着一种侥幸,一种赌徒心态。通过“犯规”,他们可以达到自己的目的,可以抢到、偷到、骗到自己想要的东西,甚至有的还冠冕堂皇地过着快乐的令人羡慕的生活,因为他们拥有的就是“犯规”成功后的喜悦。可以说,生活中无事不可犯规,无处不可犯规,而且利益颇大,所谓的“风险越高、收益越大”是也。厚黑学是一种对传统礼教的犯规,公关学是对人性固有本质的挑战,冷酷无情、落井下石也都可成为犯规的资本,因为它存在着,人们也就允许了它的存在,也因为有人喜欢着,它也就有了生存的空间。(时) 经常在体育新闻中听到这个词,听****惯了渐渐不觉得它的不一般了,但细想,还是觉得不对,“犯规”也能成为一种“战术”大概是策略中的下策了。古人有三十六计,分上中下计,到万不得已时便使用下计,可能这“犯规战术”也即是危难之际救命之术了。规则中有犯规的计算,我们知道人有过失之处,所谓的“人无完人”、“人非圣贤,孰能无过”之类,因而犯错、犯规也是在所难免的,为了让人有改错的机会,也为了让比赛能进行下去,规则中便制定了犯规的次数,规定到了一定的次数作出相应的惩罚,而如果犯规未达到一定限度则被视作许可。由于犯规时很难断定运动员是故意还是无意的,因而只因次数来计,由此,就为“技术性犯规”提供了温床,教练员们也都将此当作战术来运用了。“犯规”一词不好听,也是在迫不得已的情况下才使用的下三烂手段,因而平时一般不出手。但当势均力敌或欲置之死地而后生的时候,就顾不得那么多了,“不管黑猫白猫,能抓老鼠的就是了猫”,也不管什么手段,只要能取得胜利就是好手段。这种战术应该说还是正规的,至少它能得到认可,而且是被广而告之的,公开宣称的,从不偷偷摸摸地做,“犯规”也说得堂堂正正,承认得干干脆脆。可生活中不少类似的“战术”却是让人发怵了。耍无赖的“赖皮战术”可谓是很奏效的一种。比如罚款,或者赔偿,甚至判决,一方如果把手一摊,眼睛一白,告诉你“没钱,随你怎么办”,可不就是没辙了吗?小品里演的讨债的叫欠债的“爷”也确实是因为输在了这一招上。人家赖倒在地,什么公司欠款、个人欠款,说得很轻松:“欠你的,我承认,但我现在还不出。”没办法,还得倒着赔笑脸。可以说,在这样的事件中,一方运用了“犯规战术”,违背了协议、合同等条款的内容,但却可以厚着脸皮理直气壮地说,也违背了道德。再说以权谋私谋利谋权的,或是搞些钱权交易的,凡此种种,触犯的是法律法规,违背了执政为民的本意,但利用这个“犯规战术”却可以捞到很多的东西,比起规规矩矩地做人的要多