大学生活四年毕业个人总结.doc

大学生活四年毕业个人总结家庭是幼儿语言活动重要环境,为了与家长配合做好幼儿阅读训练工作,孩子一入园就召开家长会,给家长提出早期抓好幼儿阅读要求。我把幼儿在园里阅读活动及阅读情况及时传递给家长,要求孩子回家向家长朗诵儿歌,表演故事。我与家长共同配合,一道训练,幼儿阅读能力提高很快。“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉一种称呼,从最初门馆、私塾到晚清学堂,“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏一种社会职业。只是更早“先生”概念并非源于教书,最初出现“先生”一词也并非有传授知识那般含义。《孟子》中“先生何为出此言也?”;《论语》中“有酒食,先生馔”;《国策》中“先生坐,何至于此?”等等,均指“先生”为父兄或有学问、有德行长辈。其实《国策》中本身就有“先生长者,有德之称”说法。可见“先生”之原意非真正“教师”之意,倒是与当今“先生”称呼更接近。看来,“先生”之本源含义在于礼貌与尊称,并非具学问者专称。称“老师”为“先生”记载,首见于《礼记?曲礼》,有“从于先生,不越礼而与人言”,其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”,与教师、老师之意基本一致。在拍完我们毕业照之后,各位同学都在准备着,打点自己行李,该寄回家都寄回去了,身边剩下就是自己最需要拿走了。回顾四年大学生活即将结束,自己从此就要踏上社会,一时间心中百感交集,一起涌上心来。还记得自己大一刚来时候,什么都不懂,可是转眼间四年结束了,不得不感叹时间实在是非常迅速。今天走进校门,明天我就要迎接新曙光了。还有几天我就要离开,心中自然是无限感慨。宋以后,京师所设小学馆与武学堂中教师称谓皆称之为“教谕”。至元明清之县学一律循之不变。明朝入选翰林院进士之师称“教****到清末,学堂兴起,各科教师仍沿用“教****一称。其实“教谕”在明清时还有学官一意,即主管县一级教育生员。而相应府与州掌管教育生员者则谓“教授”与“学正”。“教授”“学正”与“教谕”副手一律称“训导”。于民间,特别是汉代以后,对于在“校”或“学”中传授经学者也称为“经师”。在一些特定讲学场合,比如书院、皇室,也称教师为“院长、西席、讲席”等。宋以后,京师所设小学馆与武学堂中教师称谓皆称之为“教谕”。至元明清之县学一律循之不变。明朝入选翰林院进士之师称“教****到清末,学堂兴起,各科教师仍沿用“教****一称。其实“教谕”在明清时还有学官一意,即主管县一级教育生员。而相应府与州掌管教育生员者则谓“教授”与“学正”。“教授”“学正”与“教谕”副手一律称“训导”。于民间,特别是汉代以后,对于在“校”或“学”中传授经学者也称为“经师”。在一些特定讲学场合,比如书院、皇室,也称教师为“院长、西席、讲席”等。回顾大学四年,觉得经历了很多事情,自己也有了不断成长。我在思想政治上积极追求进步。我在高中时成为预备党员,大一期间顺利通过了一年考察,转为正式党员。我积极参加党课学****党课小组讨论、党组织生活与党支部活动,思想认识与组织纪律上都能够按党员标准要求自己。尤其是通过党支部两周一次组织生活,我得到了一个很好与其他同学交流机会,思想认识上收获很大。我不仅进一步坚定了政治信念,而且也认识到了自己肩负责任。我还担任了一名同学入党介绍人,积极发挥党员带动作用。大学阶段是我人生观价值观形成过程。我开始独立地面对各种各样问题,开始有了很深入思考。我逐渐了解了自己个性,开始