谁是乌斯曼——关于乌斯曼三种历史记忆.pdf

分析、结合民间口述史记忆,思考历史、民族、国家之间的纠结表述关键词:乌斯曼历史记忆认同与互动关系。本文认为:在“中国”及“中华民族”的互动过程中,存在着中华民国和中华人民共和国两种表述形态。对于同一历史人物乌斯曼,因为要塑造不同时期对于“中华民族”的认同,历史记忆的重点会有所不同。在“记忆”与“失忆”之间,中华民国时期与中华人民共和国时期采取着不同的标准;族群记忆也会形成了自身认同的历史记忆。对于中国这样一个多民族共同体,历史记忆间的差异可能反映出的是人们归属情感地变化以及族群意识与国家认同的纠结互动。Ⅱ
’:甌甌’瑂·.
籥籥“”,¨”,.:¨¨瓼琲“
篛,”В琩”,,瓸¨籈瓼猠.
目录第五章口述史中的族群记忆⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..第二节莫勒合部落记忆⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第一章概念、理论与方法⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第一节何谓历史记忆⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第二节历史文本与族群记忆⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第三节研究方法与研究对象⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一、研究方法⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.二、研究对象——有关乌斯曼的历史记忆⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.第二章记忆与失忆:历史记忆的多元分类⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯。第一节国家史与政治史:民国史研究的两种历史时间分野⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第二节历史书写与民间记忆:历史记忆的书写与口传⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第三节国家史与族群史:“三区革命”研究中的“主体性”思考⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第四节民国新疆史与新疆民国史:民族国家视角下的地域史研究⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第五节关于本项研究:有关乌斯曼的三种历史记忆⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第三章共和国记忆:公元第一节阿山暴动:是土匪还是巴特尔第二节青河崛起:是帕夏尔还是主席第三节三区政府:谁的专员第四节新疆省联合政府:阿山归谁第五节北塔山事件:国家利益还是自卫反击第六节新疆和平解放:败后东逃⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.第四章民国记忆:民国.⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第一节起义中的土匪⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..第二节弃苏投新向中央⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯。第三节北塔山:中华民国巴图鲁⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.第一节家人记忆⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..弓言⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..
第六章谁是乌斯曼——基于纠结表述的多元分析⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第三节杰鲁西部落记忆⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯。第四节其他记忆⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..第一节结构差异与历史记忆⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.一、历史文本与族群记忆的比较分析⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯。二、两种历史文本间的比较分析⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.∞第二节同质历史记忆的多元分析⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.∞一、同一文献内的纠结表述⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.∞二、同一时间历史真实的纠结表述⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.三、历史记忆与时间进程⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.第三节族群记忆的多元差异⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..一、族群内的代际差异表述⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.二、族群内的部落差异表述⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯。第四节关于“土匪”乌斯曼的不同逻辑分析⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯铂第七章讨论⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯...⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯参考文献⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
引言“国民党又指使哈萨克族败类乌斯满进攻三区,企图重新奴役三区各族人民。乌斯满本是阿山区富蕴县克烈部的惯匪,年曾混入阿山地区哈萨克族反抗盛世才的暴动队伍中。年暴动失败后,乌斯满率领一批土匪,到处抢劫,***放火,无所不为。”新疆少数民族社会历史调查组.《哈萨克族筒史倚志合编》.北京:中国科学院民族研究所诓孔柿,..“乌斯满,新疆富蕴县人,哈萨克族,曾参加反对盛世才统治的富蕴县牧民暴动。年成立‘阿勒泰哈萨克族解