立春阳气向上.docx

该【立春阳气向上 】是由【朱老师】上传分享，文档一共【15】页，该文档可以免费在线阅读，需要了解更多关于【立春阳气向上 】的内容，可以使用淘豆网的站内搜索功能，选择自己适合的文档，以下文字是截取该文章内的部分文字，如需要获得完整电子版，请下载此文档到您的设备，方便您编辑和打印。立春阳气向上【篇一:立春养生】健康管理部宣立春是二十四节气中的第一个节气,“立〞是开始,“春〞表示季节,立春揭开了春天的序幕,表示万物复苏的春季的开始。常言道,一年之计在于春。做好此时的养生,将是您健康一整年的美好开端。因此,建议大家在这时节应注意以下几点:一、春捂在立春后的一段时间里,天气乍暖还寒,气候变化较大,春天风大,易伤阳气,人也很容易受风寒。因此立春后是感冒和呼吸系统疾病的易发期,发病人数较多,心脑血管疾病也处于多发期。立春过后要注意保暖防病,一定要春捂秋冻,春天里的衣物一定要保暖、挡风。这一捂即保护了人体生发的阳气,又抵御了外界寒邪对机体的侵袭。二、养肝按自然界属性,春属木,与肝相应,中医认为肝主情志,因此在立春养生方面主要是护肝,调节心情为主,保持心情舒畅,防止“肝火上升〞。心情舒畅,既可防止肝火上逆,又有利于阳气生长。要力戒暴怒,更忌心情忧郁,做到心胸开阔,乐观向上,保持心境恬愉的好心态,都有利于疏肝理气。三、运动立春过后,在生活****惯上,人们要逐渐晚睡早起,立春后人们也要逐渐增加户外活动的时间,这可以加快血液循环,有利气血运行。不过由于立春后天气乍暖还寒,这时比较适合进行节奏和缓的运动,如春游、放风筝、散步、慢跑、打太极以及并不剧烈的球类运动。要注意的是,这一时节运动不宜剧烈,不宜大汗淋漓、气喘吁吁,否那么可能耗阳气,对养生不利。而且由于立春后气候仍然枯燥,运动时补充水分也是很必要的。四、饮食立春后的饮食也是很有讲究的,要护阳气。我国很多地方有立春吃春饼、萝卜等食物的****俗,这也是为了养护阳气。春饼里的韭菜是上佳的护阳气的食物,而豆芽有滋润作用,都是春天里比较适宜的食物。另外,可以多吃辛温发散的食物,如多用豆豉、葱、姜、胡椒、香菜、蒿子、韭菜、虾仁等有利阳气生发的食物来调味。饮食还要少酸多甘,多食用口味微甜的甘润食品,如大枣、百合、荸荠、梨、桂圆、银耳、萝卜等。而酸味食品有收敛作用,不利于阳气的生发和肝气的疏泄。同时,要少吃过于辛辣的食物以及油炸、烧烤的食物。平日宜饮用菊花茶、金银花清热散风。还可喝花茶类,花茶性凉而不寒,较为中和。【篇二:二十四节气与中医养生】二十四节气与中医养生之一古人说:“天覆地载,万物悉备,莫贵于人,人以天地之气生,四时之法成。〞地为母,天为父,人得地气而五脏六腑成形,得天气而神聪目明,在四季节气更替中平衡五行,天地合一,五行悉备,始得为人,然前方为万物主宰。假设失地气,那么气血失源,脏腑易病,体弱无力;失天气那么脑髓不充,神明失养,甚那么失神。因此,学医需明二十四节气更替、阴阳变换之理。春生夏长秋收冬藏,此为四时阳气变化大概,尚需细分。一年有十二月,对应十二支、十二消息卦,其中天地时空阴阳变化有其规律。再者,一月有月生、月半、月满、月缺、月晦,一日有日出、日隆、日没、夜晚。圣人察天那么地,建立中医体系。吾辈养生,亦必宗此。日月运行,天地变化,气机流动,阴阳变化。人生天地之间,与天地气机相应,天地变化影响着人的生老病死。因此,?内经?强调要顺应四时以养生,如此才能健康、长寿。反之,亦必然受天地影响而生病。善养生者,当察天那么地,与四时同时以养其正气。故需关注天地气机变化。一年之中有些特殊日子对养生康复意义重大。就二十四节气而言,冬至为阴极而生阳;夏至为阳极而生阴,二至为阴阳郁极而动之日,最是紧要。春分、秋分平分阴阳,立春、立夏、立秋、立冬为四时更替之始。较之其他节气,二至二分四立,乃天地变化之大关节,故需养之以使人气顺利过节,那么身体康健,疾病不作。假设不顾四时变化之节气而妄耗精神肾气,致使正气缺乏,那么于节时或生疾患。慢性病人尤需于节日养生,静心安神以度之。重病危病正气本已缺乏,遇节每有不测,盖因正虚不耐折腾,猝然而失去生机。另外,当重视六气〔风木、寒水、湿土、燥金、君火、相火〕转化的时机。六气分主于24节气,各经历四个月,显示一年季节的不同变化规律,六气互相转变之时最需重视养生。明了此理,善养生者可以应时而养生,长保健康。再者,大病重病之人,于节气交替之时往往易出现不适,或病情反复,或病症加重,或更加虚弱。故在医者当观察天地自然运动规律,结合人体阴阳气血盛衰变化,综合考虑治疗思路;在患者需注意养生,于节气之交静养正气,减少消耗,以平稳度过;在正常无病之人亦不可妄事消耗,于节气之时将养原气,有益无损。四时二十四节气变化亦与人体病理变化关系极为密切,比方天寒日阴,那么人之气血运行不畅,易生痛证,需以温通为法。因此,善补阳者,当于阳中老阳之时以补之。一日在于卯至午时,一月在于初七八至满月,一年在于春分至夏至。此时阳气渐旺,阴邪渐退,最是治疗万病虚寒的最正确时机。善治者按其时而温补阳气,或灸或药,都将有事半功倍之卓效。?标幽赋?有谓“午前卯后,太阴生而疾温〞,即是此理的活学活用。按天文星象,立春、立夏、立秋、立冬分别表示四季开始。但按气候来说,春分、夏至、秋分、冬至方是人体感觉的四季开始。如立春黄河流域仍在隆冬,秋分而天气渐凉,等等。但中医之理,上合天地,下应之于人。中医治病及养生保健亦皆从天地之道而来。故善学医者当按天文星象来区分四时,以天文星象作为中医的理论依据。简而言之,善医者,当察天文而临证,是为良医。以下分别论述二十四节气的养生细那么。立春大寒之后,渐至立春,三九四九一过,南方天气渐渐变暖。我在小区里见到不少喜爱漂亮的女人已经穿上了短衣长裙,确实摇姿惹眼,但却不合于养生之道。俗语:春捂秋冻,到老不病。又说:且冬寒之后,至立春而渐转为温。温者,冬时封藏于地下水中的阳热,至立春开始渐升出地面,火从水出,其气为温。至冬至开始,地下封藏的阳气开始萌动,经历小寒与大寒两个节气,至立春而热气开始升达于地面。冬至阳气初动,而仍属沉伏状态,属寒水之性,至大寒才开始升动,方称为风木之气。立春养生之法,重在顺应木气升发,以养木为根本。木性升发,喜散恶收,喜动恶静,喜阳恶阴。因此,当吃些辛散之食物,如葱姜蒜之类,而少吃太多酸咸。阳气升发,人气亦应之,当于晴好天气适当运动。走出户外,多晒晒太阳,让身体感受一下阳气的信息。适当伸展肢体,肝主筋,春天是养筋的好时节。2024年初又逢甲流。此时正小寒之后,节令近于立春,将交木气,天地之间阳气已经开始泄动,人亦应之。假设中虚之人,阳气易耗。阳泄过极那么木火升浮,内那么阴不守阳而见正虚诸症,外那么阳气浮散而见高烧、胸痛之状。此时不能见症治症,当补中气、敛木火、涩精生津。乌梅白糖汤可服:乌梅30克,白糖30克,水煎,于睡前服用,可敛木安中,最合其时养生。雨水地面以上属阳,地面以下属阴。大寒节气属天地之间阴极之时,天地继续变动,气机转化,自太阳寒水一变而为厥阴风木,至立春而木气渐升,天地之间大气渐温,地下水中所封藏去年秋天沉降下来的阳热之气动而上升。此时阳热与寒水相合,是谓木气。木气为一年之阳根,阳热春升,地面气温,阴浊被阳根气化,化而为雨,是为雨水。简而言之,地之阳气上升,与天之阴相交,化而为雨;雨水随天之阴下降,与地之阳相交,化而为气。气再升而交阴,阴再降而化气,循环反复,周而复始,万物生命皆在阴阳升降中转换,称为气化。雨水时节,阳气上升,阳根即易动摇。在人那么小儿得木气最旺,亦最易伤损阳根。因此,此时小儿易多见虚证。特别是假设感冒风寒而发烧、咳嗽,需在解表的同时重视扶助中阳,兼以酸收。所以说,雨水养生,需养木气之敛。勿过于动摇木气,勿过食辛辣温窜之物,如辣椒、葱、蒜、胡椒、丁香等温热调料。惊蛰自大寒开始,去年秋天敛藏于地下的阳气渐动而开始上升,阳升那么阴退,如此状态是为木气。立春而木气渐升,雨水而木气渐旺,至惊蛰而木气旺极,直冲于天,与退至天顶的群阴相撞而惊雷阵阵,阳气升腾而阴将退尽,天地之间霍然一片清阳之气。此时,交春鸟***尾,蛇虫启蛰,草木萌动,万物随封藏的阳气升发起来,是谓惊蛰。因此,惊蛰预示着木气升极而将浮,至春分那么木气化为火气。一般来说,按天地规律去做即是最好的养生。但如果天地之间木气过于泄动,亦能伤损人体阳气。以惊蛰为例,需收敛木气,以防木气过升过浮。木气过升,雷声阵阵,那么人体阳气惊动而上浮,易出现头晕、痘痘、口腔溃疡、咽干痛之类不适,当用酸甘养阴法敛之,效果极好。可用乌梅白糖汤,或者乌梅固本汤治之。乌梅固本汤:乌梅15克,黑豆20克,绿豆20克,黄豆20克,杏仁10克〔打碎〕,冰糖30克,水煎服。此方最敛木气之过旺,春天突然天气变热时可经常服用,能预防温热疾病的发生。自大寒至春分,天地之间木气主时。何谓木?木者,天地之间阳气处于升发状态是也。其余火土金水亦表示天地阳气其他四种不同状态。如此理解五行,方能入得其门。春分,春半也,阴阳相半,昼夜等长。春属木,表现为阳气升发状态。冬至而一阳初动,立春而阳气自地下始升,至春分而阳气升发于地面。此时阳升之力与阴退之力均衡,但阳升占上风,因此天地之间渐暖渐温。宜顺阳气而早起,心态当积极向上。饮食当温,忌寒凉,以养天地升发之阳气。此之谓“春夏养阳〞。再者,地面以下的阳气因升浮而减少,故春分后的时令病,多是下虚,需重视补益中阳。春分时节,天气稍热,假设不注意而感冒风寒,那么易出现发烧、咳嗽、头痛、鼻塞诸症。特别是因天气突然变热,不少人贪热少衣而极易感冒风寒。再者,春分之后,木火上浮,与天地之间热气相合而上灼于肺,易患咳嗽、咽喉干痛。假设证属此,都可用葛根汤合栀子豉汤调治。其方:葛根30克,麻黄10克,桂枝20克,白芍20克,生姜三片,大枣30克〔切开〕,炙甘草10克,栀子10克,淡豆豉30克。水煎服,日一剂。小儿用量可减半。按二十四节气运气学说中的“主气〞来说,那么春分到小满为二之气。一般每年至3月20日前后春分开始,天地六气由厥阴风木变成少阴君火,即阳气由升发转变为上浮,此时“阳化气,阴成形〞的作用同时加强,地面以上热气流行,万物生机勃勃,故称为少阴。少阴主时,主升发,群阴渐退而阳气升浮于天地之间。假设阳气过于开泄升发那么需适当酸以敛之,以使升发有度。?内经?提出“君火以明〞,其德为显,其应之于脏那么在心。心为君主之官。心神明亮那么五脏六腑皆得安定。对人来说,君火执时,人感其气,那么心阴易伤而心火易浮,易出现体内阳气过升过散现象,表现为胸胁烦满、失眠多梦、心慌心悸、口干舌燥、舌红少苔等病症。故需调之养之,适当敛之,使阳气升发有度,勿过开泄,如此即是顺应四时变化。可考虑用以下汤方:泻心汤、竹叶石膏汤、栀子豉汤、黄芩汤、黄连阿胶汤、黄连解毒汤等,随证选用,当有良效。清明木气上升,自地下阴位升出地面,渐而上浮,此时天地之间的大气由温变热。厥阴风木一变为少阴君火。厥阴风木上升之气即是太阳寒水中所藏的去年秋天下降的暑火,此火为天之阳气,收敛于地下,再由地下上升至地上。阳热初升于地面,阳气弥漫,地面不明。经春分之后,再升于地面以上的天空,那么阳光升腾,照临大地,光亮四达,清明一片,故称为清明。此火又称为君火,君火以明为德。谷雨阳气上浮,热达寒空。水气蒸腾,降而为雨,是为雨水。正种谷时节,故称为谷雨。清明与谷雨时节,阳热升腾于地面以上甚多,地下阳根那么渐少。因此,假设外感邪气而出现发热、咳嗽诸症,需考虑其病因多由浮火灼金所致。火浮于上,而中阳缺乏,最需温补阳气。春夏养阳,即是这个道理。谷雨时节,受天地气机影响,人体木火招摇于上,而中阳最易亏虚。有些人开始出现白天易于困倦乏力,晚上又失眠烦躁之象,皆缘由此。治法有二,一那么酸敛木火,二那么兼扶中阳。可用灸法,当灸中脘、足三里、三阴交诸穴,尽量少灸上焦诸穴,以免引动阳气。此时最忌过食寒凉,一旺内阳被损,易致诸病缠绵。立夏去年秋天开始敛藏于地下的阳气自立春开始向上升发,至春分而达于地面,至清明、谷雨而升于地面之上,至立夏开始阳浮于天。地面以下所封藏的阳气由升而浮,而成夏季。立夏开始,地面阳热越来越多,也开始越来越温暖了起来。人居天地之间,体内阳气亦升浮于上。此时阳虽上浮但不热,是属君火。心主君火,又主神明,火浮于上与心相应。因此,立夏开始,心气最旺,神明最清,当养心养神。夏气与心气相通,立夏时节,阳气升浮。故立夏养生要注意养心。其法,一那么,早睡早起,与太阳同时。二那么,适当运动,以汗液透衣为度,以助阳气升发。天地之间,至春而阳升,至夏而阳气浮于上,人当顺应天地自然规律,以助阳气升浮。夏天最是运动的好时节,需适当运动,使汗出透,以养人体阳气之升浮。运动产热,会使体温略升高,汗出的同时阳气亦浮散于外,如此正好顺应夏天的自然规律。但不可过度汗出,汗出淋漓,阳气亦过于外散,反至内阳缺乏。三那么,假设阳气过度升浮,易致烦躁,当清心静养。假设出现上热诸症,可适当食酸,以敛浮阳。四那么,阳气外浮那么易内虚,故需忌食寒凉,以免伤损中阳。五那么,勿过度贪凉而伤外浮之阳。六那么,善养阳者,当于春夏养阳。而立夏之时天地之间阳气呈升浮状态,最适合于扶阳养阳。灸法养生也可从此时开始为佳。以此推而论之,一日在于卯至午时,一月在于初七八至满月,一年在于春分至夏至。此时阳气渐旺,阴邪渐退,最是治疗万病虚寒的最正确时机。善治者按其时而温补阳气,或灸或药,都将有事半功倍之卓效。?标幽赋?有谓“午前卯后,太阴生而疾温〞,即是此理。此时假设突然遭逢北来的寒气,天地阳气不升而反降,是为天地之间反常气候。人体阳气亦受天地气机影响,不浮而敛。此为逆,为生病之源。阳气升发受阻,容易郁而成痹证,如关节炎、类风湿,以及各种疼痛病症等等。但木火体质阳气升浮过度者却会感觉舒畅,此时天地间浮火敛降,最合于头面部热证患者。小满立夏之后,地面以上的阳热较多,渐而阳热有所盛满,故称小满。小满时节地面以上的阳热并没有到达最盛,经过芒种、夏至、小暑而至大暑,那么阳热盛极,然后开始慢慢收敛而减少。按二十四节气的阳气运动来看,春分至夏至期间,时属春夏之交,地面以上阳气升浮而渐旺。立夏小满之后,是扶阳补火以祛除阴寒的最正确时间。因此,诸位重视养生的朋友可在最近一段时间里多做灸法,可灸足三里、关元或者神阙诸穴,或用艾柱直接灸,或隔姜灸,或用艾条温灸,或用灸箱,都有扶阳固本之效。芒种从小满开始,从地下升起的阳气已经充满了地面,地面的温度也慢慢地高了起来。此时建议多赤脚走路,可更多地接引地气。地属阴,足亦属阴,自足吸入地气可以平衡体内的阴阳,以防夏天阳气过浮引起高血压、头晕、咽痛、口腔溃疡等不适。老人小儿都可赤足,但平素四肢冰冷者不必强行赤足,恐加重下肢之寒气。小满时节天地六气变化,主气自少阴君火变为少阳相火。小满到大暑为三之气。此时阳盛阴长,天地之间越来越热,渐成盛夏。万物蕃秀,天地之间火气流行,此时火气以热为主,故称为少阳相火。自小满开始,相火阳热主时,在气机变化那么由生长变为升浮,在人身那么阳气渐旺,故小满开始,阳虚体质者最合于养阳。?内经?指出“君火以明,相火以位〞。君火明亮,故能治理脏腑,平衡五志,其功在煊通;相火温热,故能腐熟水谷,温煦阳气,其功在维持体温。相火为人身真火,是人之阳根,故需潜藏于土下肾水之中,以温暖水脏,为生命之本。相火降于水中,那么水中有火,能生元气,其作用最可小满正当十二消息卦的乾卦,此时天地之间阳气最为旺盛。其应之于十二地支那么为巳,应之于后天八卦那么为巽,巳巽之时为地户。古人有语“天以阳生阴长,地以阳杀阴藏。〞阳升为地户,阳杀为天门,天门与地户是阴阳消长之机之所从出,也是气候流转变化的端始。所以?内经?说:“候之所始,道之所生,不可不知也。〞春末夏初,地户翻开,天阳升浮,善养生者亦可借此时机以升浮阳气。其法,一那么适当运动,可以汗出透彻,让人体阳气宣散升发;二那么多晒太阳,以引机体阳气升浮;三那么适当吃些大葱、大蒜之类当季食物,促进阳气向外透发;四那么辛可散,温可暖,此时吃些辛温食物,能有助于透出阴邪。总之,小满后饮食需多些辛温。