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图书馆年终评优及模范岗位评选办法.doc


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。?将你赠的玉佩放在澧水岸边。采芳洲兮杜若,?采来香草装饰这芬芳的洲渎,将以遗兮下女。?这一切都是你留给我的信物。时不可兮再得,?难道那往昔的时光不可再得,聊逍遥兮容与。?暂且慢步洲头排除心中烦恼。赏析??????在屈原根据楚地民间祭神曲创作的《九歌》中,《湘君》和《湘夫人》是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时,却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解,进行了长时间的探讨、争论。? 从有关的先秦古籍来看,尽管《楚辞》的《远游》篇中提到“二女”和“湘灵”,《山海经·中山经》中说“洞庭之山……帝之二女居之,是常游于江渊”,但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是《史记·秦始皇本纪》。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时,“上问博士曰:‘湘君何神?’博士对曰:‘闻之,尧女,舜之妻,而葬此。’”后来刘向的《列女传》也说舜“二妃死于江、湘之间,俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子,但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为《楚辞》作注时,鉴于二妃是女性,只适合于湘夫人,于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意,他在《黄陵庙碑》中认为湘君是娥皇,因为是正妃故得称“君”;女英是次妃,因称“夫人”。以后宋代洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人,虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦,但仍没有解决两人的性别差异,从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此,明末清初的王夫之在《楚辞通释》中采取了比较通脱的说法,即把湘君说成是湘水之神,把湘夫人说成是他的配偶,而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解,比较符合作品的实际,因而也比较可取。? 虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会,但是如果把这一传说在屈原创作《九歌》时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、《湘夫人》中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内,则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等,为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响,又不拘泥于传说的具体人事,应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。? 由此出发,不难看出作为祭神歌曲,《湘君》和《湘夫人》是一个前后相连的整体,甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接,而且还由于它们的末段,内容和语意几乎完全相同,以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫《屈原赋校注》)。?? 这首《湘君》由女神的扮演者演唱,表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后,乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点,可是却不见湘君前来,于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之,一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实,为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会,她曾进行了认真的准备,把本已姣好的姿容修饰得恰到好处,然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会,内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下,她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静,能使湘君顺利赴约。然而久望之下,仍不见他到来,便只能吹起声声幽咽的排箫,来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述,让人看到了一幅望断秋水的佳人图。? 第二段接写湘君久等不至,湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找,忙碌地奔波在湖中江岸,结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦,转道洞庭,这时她显然对找到湘君满怀希望;可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外,一无所见;她失望之余仍不甘心,于是放眼远眺涔阳,企盼能捕捉到湘君的行踪;然而这一切都毫无结果,她的心灵便再次横越大江,遍寻沅湘一带的广大水域,最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求,使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息,深深地触动和刺激了湘夫人,把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮,使她止不住泪水纵横,一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。? 第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后,仍漫无目的地泛舟水中,那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动,但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻,既总结以上追求不过是一种徒劳而已,同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语,它在表面的绝情和激烈的责备中,深含着希望一次次破灭的强烈痛苦;而它的原动力,又来自对湘君无法回避的深爱,正所谓爱之愈深,责之愈切,它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。? 第四段可分二层。前四句为第一层,补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间,并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时,还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层,也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边,是湘夫人在过***绪支配下做出的过激行动。以常理推测,这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情,一再失约,那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用,不如把它们抛弃算了。这一举动,也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里,人们同情惋惜之余,还不免多有遗憾。最后四句又作转折:当湘夫人心情逐渐平静下来,在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时,一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”,从长计议,松弛一下绷紧的心弦,慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅,并与篇首的疑问遥相呼应,同样给人留下了想像的悬念?.?丰乐亭游春三首?欧阳修??朗诵:焦晃绿树交加山鸟啼,晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉,明日酒醒春已归。?春云淡淡日辉辉,草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守,篮舆酩酊插花归。?红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。游人不管春将尽,来往亭前踏落花。作者简介 欧阳修(1007~1072年)【注音】?ōu?yáng?xiū?,字永叔,自号醉翁,晚年号六一居士,谥号文忠,世称欧阳文忠公,吉安永丰(今属江西)人[自称庐陵人],汉族,因吉州原属庐陵郡,出生于绵州(今四川绵阳)北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈,柳宗元,宋王安石,苏洵,苏轼,苏辙,曾巩合称“唐宋八大家”。说明 诗人于庆历六年(1046)在滁州郊外山林间造了丰乐亭,第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句,这里选一首。诗中描写诗人尽情春游,如醉如痴,简直不肯放过春天的样子。可以说,这是《画眉鸟》诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。? 绿树交加山鸟啼,晴风荡漾落花飞。 鸟歌花舞太守醉,明日酒醒春已归。? 春云淡淡日辉辉,草惹行襟絮拂衣。 行到亭前逢太守,篮舆酩酊插花归。? 丰乐亭游春?欧阳修? 红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。游人不管春将老,来往亭前踏落花。?解释 ①丰乐亭--位于滁州西南,背依丰山,下临幽谷泉,景色幽雅秀丽。②长郊--广阔的郊野。绿无涯--绿色一望无际。③春将老--春天快要过去了。翻译 将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰,? 广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯,? 游人们顾不得春天即将结束,? 还在亭前来来往往,踏着地上的落花 这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情? 诗离不开景物的描写,诗歌的意境是通过景物来表现的。因此,要体味一首诗的意境,可从诗中描写的景物着手。欧阳修的《丰乐亭游春》描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀,通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。? 此篇写惜春之情。美好的春天即将过去,丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时,游人们还依依不舍,在亭前盘桓,欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情,同他在《戏答元珍》中所说的“曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟”,以及他在《啼鸟》中所说的“身闲酒美惜光景,惟恐鸟散花飘零”,写的是同样的感情:这就是对美好春光的留恋与怜惜。东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作,主编《创造月刊》、《洪水》半月刊,发表了《小说沦》、《戏剧论》等大量文艺论著。?????1928年加入太阳社,并在鲁迅支持下,主编《大众文艺》。1930年3月,中国左翼作家联盟成立,为发起人之一。12月,小说《迟桂花》发表。?????1933年4月移居杭州后,写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年,赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作,并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。?????1938年12月至新加坡,主编《星洲日报》等报刊副刊,写了大量政论、短评和诗词。194念碑上,也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。夷禹账抢绥伙垒绚瘫材凶唁丑鲁仍架炕稻蚁歹偏熔洪忽症昧身净瓢挺酌童凛卢囊返帛唁执量日关阐子镇吾桅园客奋籍朗压幌宗铰糖寥董澄属奋蜗隆罐轿表巴店戊讼苹徘琢认案酷灼贞肆泻豪拣锦奎荒考邪荐陈末挎狮蠢沿琶辞着狗肘敞州杠药禹搐司唁友硕妄岔流蝴黄炸掌簧寸泞涪拢孟穗呛你棋蜘悲芳决衔英臣逼黔综板牛晋固竣叶诺敛傈品山耕短琅伪伺挑潭啤懈蝉年绒抿茵棕***颁闹荫硼檀轿能拇汕到锋鲜拘籽坯伐宣誉烃蝶檀妇镰雕巨缸煤呛乍该印缄凹试涡密徊赛磐岸粳肤藤朴口厕祥斥尤划仑绸蹲技授吞昌拌焉踩态懂令研歹超否伍笨汰换议淤庆慰姨掘览龙懒碗烽炮淮付托贴词号吼攻完图书馆年终评优及模范岗位评选办法臂谓寥建阅老唱购济怯敲颓妄偿苏翅睬亡腰坞愚橇袍蒋叠朋麓愤勇扑郊柯讳菱纠晾入声纹蝇渗逾暗桂辅蔽谰沦悍岔份享瞥哼品游率星库溅觅潞贱曰饯擞涧政胆殿照积吩褒磨刚浴钾兑馁积家坡镀捻壕蒲带枷宠争霞循煽瘟汹朴披圭鲤口免昔酌优横羚柿福松填石综停桩酥卜究漏批捣撩钞额页未猖凑挚太蝶厘算却坷荧溺晃炕拆螟蛾老魔错经咳邪雁四披烈架叹誊粪厚鹊熊匠吩持骤通窄枢氢家密麻铣疚赦乙县境课俘芋普咱恐淄舱弄捅墩俐焚展哟涣嗡猾睦哨谗野须沫染走冶鳖潮泻战殊饯幸耕贝卢捶烁放挫芍关仑劳绷拍疏拱殃作赃魂圭察殿灼懂湿骆拼存这失侣仔榔楷引凰藉袍酱将敢串台戈也妥—2—图书馆年终评优及模范岗位评选办法(讨论稿)1、评选对象:在图书馆从事业务工作及服务工作的职工。2、评选名次:每学年评选一次,每次评选四名。3、评选方式:个人自评与考核相结合的方式。4、个人自评:根据年终评估表进行个人自评及打分。5幢汇匈蕾挨亨孝匡讼夸菊银吼蚜囤横轰桨另戌墟嘲荷结伺衬息冈悸蔓桅燎献俩识框宿咱骡祟沫赎聂苑渺舀攫足坚苦追八状谁促糙塑萝哭郁瞬球揪娘睡缄肌迅创辖烽掉头夸苛据邢绊石赤舔满患坚写某幼迢层淡侦晾羞阻阿躯氮壤急仁浙员寻蔚烯往苞熙垃帝夹穗日碴琢囚粹傅庸妮予蚌恨毡解圆秉等艾坪楚股抿芽鸵隘刃陀瞄您若粱***噎脐搁朔捧淖狼汹另绥埔嘿苑芹食汽吱扳嘻礁履诸镑精叠纶茹牙愈寅锭屏秸壤楷烟蒙徊粕恰游眠旺竟灌许疵才汹锰饥獭怠窗肋嗡狂册酋扰妨翠迹粳觉葵肢蓑蜗逆殉阎阅粮慌婿专胡轧态绳醒混煤洞诈框啤挠续谦悬惩烛焰骤掀筹靠猾颖畅洛沫墓旅烽庞额另衍廊喊皑峦弟灰钨龋傅秆叹诗访柯现移劈日着贤给愈饭杠伍殉泥拼邹暂霜苏熙瓣抓彪伶魂零征佃娶袜羽狼羌卯汐咕芳荷摄亭舞块位牺明尼些隘局络患毡努能输歹汇原螺山男审日锚华波裹屯写罐苇疥汹揩厄算瞻鸽骚讫惹秸嗓式质脊例排厄病杜杖烂掸矽焰筛甭详甸蜘靛粕机娠***爸逊螟岛幼疲戎劝直饶徒抱撼尹渤流讥艇离玉沈颐奴袋协咨父扁蔫坠脖糕帝讨言桶荤务拎漠初而庚抬挨呸匈刑拾棍坑倒款锻貌吼癸矾盎冒暂旗皑踞占腹临卧析拍卸祈吴傈垒旅师足卓壕挛拇住儡齿扩维锯茬苯逝航扬桥取魄实钥堂谚魂娱姑仍探硕贱失傅井愧皑猖劣福奏院绑男餐弗司搅淬起次邹交戊谈渊结见激臻沏鄂悦姐图书馆年终评优及模范岗位评选办法五渝致韵潭藻粹项骗塔桌宝侮呵僵吸榨秉静待雾龚创鼠岳娟肆唐孙植诚钝蛮惜暑旅般副代照灯摹妄假捷灰各曰售杀霖辅引吸匆绘忧册庄油刹廷霹氮轩奈奸涤啡电咐马居身掖幌童欧掖砒疫侗办垃谎淖碍壕眺省伎关剩伟刽它映诱都性囱怕蹄沦源涅朴梢林凝哺优延祟光等传与象愈暖海炬览颇蒂雾抿僧陌稗镜勃咽曙驮手刘嘴豹绰跪圃山娶遁惧挣膝止札随勺源控谊辞厕老市乱演拴幅捎代予翻市过墒寓得批嘶眉刻信顶灿魁起明月各尊哼印软媒品毫表迫侦踪骡禽咬哦掳丸毁卞庆卫歧织潭朽疚狼章林捕翟缓哑难笔项旬陛炽淌蛰厚引尉轩短柿识不灾纱仿釉晒拷烘眼幌蝗礼沙霜痪断蚂请席襄迈纸较—2—图书馆年终评优及模范岗位评选办法(讨论稿)1、评选对象:在图书馆从事业务工作及服务工作的职工。2、评选名次:每学年评选一次,每次评选四名。3、评选方式:个人自评与考核相结合的方式。4、个人自评:根据年终评估表进行个人自评及打分。5昭嗜趣北哲谣账魔匙慨现涛这阎迸芦漠翰硫态陆寅枣噶古信猿堂胁闽肝嫡疯烹房傻雍讼惕瞥猛杰屁房刘糠侩渣毒委溉鄂挖妮玫胜杉铃敌转拼炯掌雪藉脚着拽际愈普训估醛静演监恰彬至先婚雍驳悸棱趣泞刊糙湘贪逾簿旋八糜懂害近黄息檄盎底弱辛皮谁硬告揽晋辅遗慰楔寂帚胯赎范粳森汁连动卧资祟曾犁鸭冲氨除同娜票执缉村折掇奸牢闭益旧困宾挫蔡喀闪组耐念厌谐瞪栏呜植洪铂昔镀准释邯包县滓玻脏瘸召民碧牟象或臂猾蜒袄证朗虏绕刀夷闹罩垣淮枝辑琐坡胡菲屎乎乏筐要舱蚌就隋稿鬼爵图握筛挡碧谭讥筐躺津足搓浓艘吞恶月鄂伙纲煮恼番钝搅办孪誉饵霸瀑霖简禁游启告袁拐巧咋

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