第三单元综合检测 2021-2022学年部编版语文九年级下册.pdf

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百里路求师;任末背着书箱到处求学,在树下搭草棚,把荆棘削成笔,用树汁当墨水,夜晚在星光月光下看书,昏暗的话就捆绑麻蒿点燃照明。二人都热爱学****宋濂以学****为快乐,正因为心中对学****的热爱和坚持,便不觉得吃的穿的不如别人;任末在临终时对于学****和生命的感悟流露出他对学****的热爱和坚持。[][链接材料],没有固定的老师,背着书箱到处拜师,不怕路途中的危险与阻碍。他经常说:人如果不学****将来凭什么去成就事业?”他有时在树下搭一个草棚,把荆棘削成笔,用树汁当墨水。夜晚在星光月光下看书,昏暗的话就捆绑麻蒿点燃照明。读书有体会时,便把心得写在衣服上,来记录下这些事情。一同求学的人都佩服他能刻苦勤学,轮流用干净的衣服跟他交换。不是古代圣贤的著作他是不看的。任末临去世时告诫别人说:“一个人如果喜好学****即使死了还像活着一样;要是不学****即使活着也只能算行尸走肉罢了!”14.(1)同避”,躲避(2)已经:..故患有所不辟也”的意思是因此有的灾祸我不躲避。辟:同“避”,躲避。(2)“贼既至”的意思是:胡人已经到了。既:已经。不仅贤人有这种本性(心),人人都有,只不过贤人能够不丧失(它)罢了。(2)于是调(撤)回外出打仗的军队,整个郡县都因此获救。解析根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。重点词语:(1)非独(不仅)、是(这)、皆(全,都)、耳(罢了)。(2)遂(于是,就)、还(回)、获全(获救)。:(我)远道而来看望你,你却要我离开,败坏道义来求生。“远来相视”省略了主语“我”,根据句意,正确的断句是:远来相视/子令吾去/败义以求生。17.(示例)【甲】生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也”或“死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也”。【乙】“友人有疾,不忍委之,宁以吾身代友人命”或“宁以吾身代友人命”。解析在理解文意的基础上,筛选出符合题意的语句作答。乙文叙写荀巨伯大老远去探望生病的友人,却遇上了战乱。荀巨伯不肯舍朋友而去,并且愿意牺牲自己以保全友人。文章中“友人有疾……宁以吾身代友人命”体现荀巨伯是个“贤者”。荀巨伯的行为符合甲文所说的“生,亦我所欲也……舍生而取义者也”和“死亦我所恶……故患有所不辟也”所说的“贤者”的标准。:..)文天祥宁死不向元军投降;史可法不向清军投降;谭嗣同为变法流血牺牲;秋瑾不屈服于清朝统治者,甘愿赴死;李大钊坚持共产主义信仰,不向军阀低头任举一例即可)(2)(示例)在危难关头,当国家利益、民族利益受到损害时,作为国人要牺牲个人利益,甚至献出生命也在所不惜;在和平时期,每个人都要为国家,为社会作出应有的贡献;付出不求回报,无私奉献,促进社会发展进步,为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗。……(言之成理即可)解析从积累的中华民族历史上仁人志士的舍生取义”的事迹中选择一个,概括作答。(2)“舍生取义”的意思是为了正义事业不怕牺牲。我们生活在和平时代,但当国家利益、民族利益受到损害时,我们应该以国家利益为重,为了正义事业,不惜牺牲个人利益。能从维护正义而不怕牺牲的角度来谈理解即可。[]【乙】,正好遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说:“我如今是快死的人了,你赶快离开吧!”荀巨伯说:“(我)远道而来看望你,你却要我离开,败坏道义来求生,这难道是我荀巨伯做的事吗?”这时胡人已经到了,问荀巨伯说:“大军一到,整个城都空了,你是什么人,竟敢独自停留在这里?”荀巨伯回答说:“我的朋友身患重病,我不忍心舍弃他,宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”胡兵听后相互议论说道:“我们这些不懂道义的人,却攻入了这个讲究道义的地方!”于是调(撤)回外出打仗的军队,整个郡县都因此获救。::..[写作指导]这是一道半命题作文题。“那些”意味着所选择的事物不是一个。“让我”表明前后空内容的关系,即前一空是具体的人、事物或抽象的情感,后一空是“我”的行为表现或心理反应,比如“那些人让我感动”“那些幸福让我流泪”“那些痛苦让我成长”“那些挫折让我成长”等。在写法上,最好以小见大,突出主题;在表达方式上,应该以记叙为主,合理运用抒情、议论等表达方式,使文章的主旨得以升华。[例文]那些人让我感到幸福伴着鲜花的芬芳走到了今天,我对自己说,幸福的记忆是我唯一的行李。——题记我在一条铺满落花的小径上走着,淡淡的花香弥漫在我的四周。我小心翼翼地把它们拾起,再一瓣一瓣地夹在日记本里。然后,我仍是一刻不停地挑拣着,我时时刻刻都在感受着从这缤纷落英中透出的幸福与美丽。康乃馨我小心翼翼地捡起一片康乃馨的花瓣,欣喜地发现,就在那小小的花瓣上绽放着母亲恬然、慈祥的微笑。从呱呱坠地到亭亭玉立,我都在母亲温暖的怀抱中健康成长。不必说夏夜母亲摇扇的清凉,也不必说冬日母亲为我所缝棉衣的温暖,更不必说在我成长的过程中母亲付出的点点滴滴,单说每天入睡前,母亲那温柔、甜蜜的轻吻,就足以让我心醉。拥有母爱是何等幸福。:..一朵平凡的康乃馨,没有“接天莲叶无穷碧”的气派,也没有“回眸一笑百媚生”的魅力,但是,它却深切地让我体会到我生活在幸福中。黄玫瑰我又轻轻地拾起一朵美丽的黄玫瑰,它让我想起我那一群亲密无间的小伙伴。留恋那同歌同读的日子,难忘那心心相印的岁月。三年的初中生活即将结束,但留在我们心中的永远是如黄玫瑰般纯洁的友谊。长在心中的绿叶是不败的,开在心中的鲜花是不谢的。纯真的友情是我心中那片常青不衰的绿叶,永不凋谢的鲜花。我深深地体会到:与友谊同行,幸福无穷。米兰最后,我捡起了不起眼的米兰,我眼前顿时浮现出老师们那慈祥的面容。每当我成功时,是他们为我竖起大拇指;每当我犯错误时,他们的话语虽然严厉,但又如春风化雨,令我成长。除了岁月在他们脸上留下的烙印,他们还拥有什么呢?对!是桃李满天下的欣慰。我深深记得:拥有老师的关爱是最幸福的。在缤纷落英中走着,我感受着花的嫣然、泪的晶莹、生活的沧桑与美丽。是他们,陪我看朝霞染天边,夕阳映苍穹;是他们,陪我一同走过岁月的风风雨雨,带给我幸福。[点评]立意:以花喻人,立意巧妙。作者以“康乃馨”“黄玫瑰”“米兰”分别喻指母亲、小伙伴和老师,既歌颂了母爱、师恩,赞美了友谊,又生动具体地表现出“我”从中所感受到的满满的幸福。立意新颖而巧妙。:..语言:形象生动,富有诗意。本文语句形象优美,意味蕴藉,如“长在心中的绿叶是不败的,开在心中的鲜花是不谢的”,让人读之心生感动。结构:首尾照应,结构严谨。文章以“我在一条铺满落花的小径上走着,淡淡的花香弥漫在我的四周”开篇,以“在缤纷落英中走着,我感受着花的嫣然、泪的晶莹、生活的沧桑与美丽”作结,首尾呼应,结构严谨。题目二:[写作指导]这是一道命题作文题。只给出作文题目,前后没有任何提示语。“放下”的意思是放弃或停止,可以是把已拥有的弃之不顾,也可以是停止正在做的或追求的。“放下”的对象,可以是物质层面的,如放下手机、财富等,也可以是精神层面的,如思想观念、情感(喜怒哀乐)等。写作时,应紧扣题目,依次交代清楚“放下”什么,为什么“放下”以及怎样“放下”,思路连贯,前后衔接。此题可以写成记叙文,写作时可将笔墨放在心理描写上,力求写出人物的内心感受;也可以写成议论文,使用对比论证的方法,对放下前后的得失进行论述。[例文]放下当下,在生活、学****或工作方面,每当人们遇到棘手的问题时,总是会高举“坚持就是胜利”的旗帜,盲目地坚持着,结果却是身疲力竭,自信心也受到极大的打击。坚持本无可厚非,但更应懂得舍弃盲目的执着,适时放下所拥有的,这样,行走世间,方能如水般潇洒自得。适时放下,是为了收获更多。面对尔虞我诈的***,生性坦荡的陶渊明果断舍弃仕途,结庐南山下,早晨荷着锄头,踏着露水,悠然前去,夜:..晚时分,才从农田归来,有时紧倚着篱笆欣赏菊花,诗兴大发,脍炙人口的诗文也由此问世。当放则放,陶渊明放下了仕途,但他并不是放下年轻时的凌云壮志,而是以另一种方式表达自己的理想。他得到了孟浩然、李白、苏轼等后世名人的肯定,名垂千古。适时放下,是生存的智慧。生物与自然就如奴隶与地主,自然控制着生物的生死存亡。人类尚不能抵挡自然法则,更何况是动物呢?在美国阿拉斯加的茫茫荒野上,生长着一种繁殖能力极强、以植被为食的鼠类,每当种族繁殖过盛、对植被造成严重威胁的时候,一部分老鼠的皮毛会自动变成鲜亮耀眼的黄色,以吸引天敌捕食的目光,或者老鼠们便会成群结队地奔向山崖,相拥相携,跳江自尽。类似的事例也发生在中国的黄山,黄山猕猴也遵循着这样的生存法则。如果它们之中没有成员肯放下生命,那么最后只能集体灭亡。面临巨大的自然难题,它们懂得有舍才有得,部分成员放下生存的权利,为的是种群的繁衍和生生不息,这真不愧为伟大的生存智慧。适时放下,是为了整装待发。同学们每天都坐在书桌前,不断地做着各种各样的试题,类似的题目做了再做,却不肯放下一点时间来总结,只是坚信多做题,多学****新知识,就能有好成绩。其实不然,暂时放下手中繁忙的笔杆子,翻一翻之前的笔记,回忆一下学过的知识,这样能事半功倍。留出一部分时间看看课外书,提高个人修养,在学****中会更加游刃有余。:..学会放下,适时放下,不盲目坚持,谁能说这样做是错的?就如梭罗所说:“一个人越是能放下许多事情,他就越富有。”放下,是上善若水,是刚柔并济,是直曲结合,如此,可直达生命的至善。[点评]观点鲜明。这篇议论文在肯定坚持的必要性的同时,从多个角度联系生活实际,论证并归纳出中心论点:放下,是上善若水,是刚柔并济,是直曲结合,如此,可直达生命的至善。不仅鲜明深刻,而且给人以启示。结构严谨。本文开头提出“适时放下”的话题,主体部分以排比段的形式从三个方面设置分论点进行论证,最后得出结论,从而使文章结构既完整又严谨。:..