2024年战国红读后感7篇.docx

该【2024年战国红读后感7篇 】是由【wawa】上传分享，文档一共【13】页，该文档可以免费在线阅读，需要了解更多关于【2024年战国红读后感7篇 】的内容，可以使用淘豆网的站内搜索功能，选择自己适合的文档，以下文字是截取该文章内的部分文字，如需要获得完整电子版，请下载此文档到您的设备，方便您编辑和打印。2024年战国红读后感7篇战国红读后感篇1外国人常说,没去过长城与故宫,就等于没来过中国;有中国人说,如果不了解春秋战国历史,就不算真正的炎黄子孙。之所以发出这样的感慨,是因为我们的中华文化成形于并且膨胀于历时550年的春秋战国。翻翻我们的书本,一鼓作气、不自量力、老马识途、假道伐虢、退避三舍、一鸣惊人、卧薪尝胆、围魏救赵、纸上谈兵、负荆请罪、窃符救赵、毛遂自荐、唇亡齿寒、远交近攻、狐假虎威、画蛇添足……这些脍炙人口的成语,都是出自春秋战国时期。有人说,中国三分之二的成语,出自春秋战国。虽然言过其实,但可以说,我们读历史,讲文化,如果不了解春秋战国,那么一切都成了无源之水、无本之木。春秋时代的特色,概括起来就两个字,一个是“乱”,一个是“霸”。周天子对天下失控,所以就会“乱”。正因为“乱”,所以需要“霸”来维持秩序。但正因为大家都想要“霸”,所以你方唱罢我登场,城头变换诸侯旗。霸中有乱,乱中有霸,乱得精彩纷呈,霸得波澜壮阔。战国时代的特色,概括起来也是两件事,一个是“你争我战”,一个是“变法求贤”。从春秋到战国,战争规模越来越大,从几千、几万人到几万、几十万人。战得恢宏,争得惊人。黄河水,浪淘沙。当弱小诸侯被一个个淘汰时,有见识的诸侯国便开始革新变法,由弱变强,由小强到大强;便开始求贤用贤,由败转胜,由小胜到大胜。因为有“你争我战”,所以才有“变法求贤”;因为有“变法求贤”,所以胜利理所当然、失败也理所应该。因为有“你争我战”、“变法求贤”,所以有“百花齐放”、“百家争鸣”。儒家、道家、法家、墨家……这些形成于春秋末和战国时的不同流派争芳斗艳、各显其能。到底何种观点最适宜?何种思想被推广?春秋战国的舞台一一检验。如何自立,如何求强?如何避祸,如何消灾?春秋战国时期有着许许多多解决这些问题的办法。这些办法,对任何时代的人们处世、立业,都有很强的指导意义。春秋战国时期,折射出的仁、义、信精神,闪烁出的礼、智、勇光芒,为万世称道,从某种角度说,更为今人所惭愧。正因为此,历经数年,作者撰写了长篇历史纪实小说《春秋战国》。它以《左传》、《国语》、《史记》、《战国策》和当今考古发现为素材,并借鉴了《东周列国志》和一些民间传说情节,经反复查验、构思,创作、撰写而成。相比同类历史小说,本书除了是正统的、唯美的、完整叙述春秋战国主要事件的历史小说外,还有以下几项特点:一是注重内涵。作者是《读者》杂志签约作家,写小品文20余年,有一股严谨、求实的精神,现今把这部百万字长篇小说当成了千字小品文来写,在注重观赏性的基础上,更加注重艺术性、思想性。在注重内涵的基础上,同时注重可读性。撰写本书时不像一些娱乐性小说盲目、任性和随意,而是努力将这部书写成精品、力作和佳篇。二是注重史实。作者是山东的一名文化工作者,这些年先后到过河南、湖北、湖南、陕西、山西、浙江、重庆、江苏、安徽、甘肃、内蒙、宁夏、江西、福建、河北、上海、天津、北京等地,认真参观那儿的博物馆,领略当地的山水和风情,努力让本书所涉及的人物形象、历史情节、人文地理、风土人情基本符合史实。在注重史实的基础上,更加注重精彩。春秋战国时期的故事很多,本书只留下精髓,放弃一切平淡和低俗。三是注重逻辑。作者曾被评为《演讲与口才》杂志创刊20周年最优秀作者,写过数百篇演讲口才、做人处世、组织行为、政坛风云类的文章,而春秋战国时期的思想、智慧恰恰是集中体现在这些方面。作者在处理故事情节、构思人物对话时,不是海阔天空、恣意而为,而是让其合情合理并且新颖独到。在注重逻辑的基础上,特别注重流畅。把一部时跨500余年的历史写成一部系统小说,确实有点儿难度。为此作者动了很多脑筋,让一个个诸侯国都有了各自鲜明特色,让君主、政客、将军、说客、刺客、壮士、美女、平民、少儿等一个个历史人物出场简短而且有力。整部小说,没有生拼硬凑,而是一环紧扣一环,段与段紧密相接,看了这段想看下一段。撰写长篇史实小说《春秋战国》的指导思想是:在尊重历史、交代清楚的基础上,方便今人阅读和理解。所以在人名处理上,按今人****惯,姓加名或氏加名,如“姜小白”,而不是古书中出现的“小白”。在人名处理上,还尊重今人熟悉的称呼,如姜小白做了国君后,本小说改用“齐桓公”这个人物称谓。虽然“齐桓公”是其逝后谥号,但依照当今流行文法,使用“齐桓公”。不过在小说的人物对话中,齐桓公生前,不出现“齐桓公”,在其逝后才在人物对话中出现“齐桓公”。战国红读后感篇2今天,我看了一个历史故事,名叫《负荆请罪》。春秋时期,在赵国有两个很厉害的人,一个是名将廉颇,一个是上大夫蔺相如。在公元前278,秦王约赵王在渑池相会,赵王心里害怕秦国的强大不敢去,但是廉颇和蔺相如都主张要去。于是君臣们商量妥当,上蔺相如陪赵王赴约,廉颇则调重重驻守赵国边境。在渑池之会上,秦赵两国针锋相对,由于蔺相如的机智勇敢,秦国一点便宜也没占到,秦国又想以武力劫持赵王,却害怕廉颇屯集在边境上的精后,最后只好作罢,放赵王回去。赵王对蔺相如的表现万分感激,回国以后论功行赏,封蔺相如为上卿,也就是宰相,成为群臣中官位最高的人。这让廉颇十分不服气,就一直想羞辱他,蔺相如知道后就设法躲避,随从人员很不理解,觉得蔺相如太胆小了,然而他却说:“强大的秦国为什么不敢侵犯赵国,是因为害怕廉将军和我两个人。如果我们互斗起来,造成两败俱伤,这正是秦国求知不得的事情。我躲避他,不是怕他,而是怕和他冲突起来对国家不利。”当廉颇知道后,对蔺相如“先公而后私”的行为非常感动,立刻跑到蔺相如家里,肉袒负荆请罪。蔺相如原谅了他,这两个赵国的将相从此结为生死之交。通过这则故事,我明白了二个道理:一是要团结一心,才能更强大。就像筷子,一根筷子很容易被折断,可是如果是一把筷子,要想把它折断就很难。二是要知错就改。古人说:“人谁无过?过而能改,善莫大焉。”人的一生会犯很多错误,只要改正了就是好人。战国红读后感篇3常言“读史使人明智”,读完《春秋战国》系列长篇历史纪实小说,我深深领略到了其中的道理。?春秋战国·初霸》为我们讲述了自周幽王烽火戏诸侯以后,周王室由盛转衰,礼乐征伐自诸侯出的序幕缓缓拉开。旧秩序轰然倒塌,而新世界的影子却遥不可及,整个天下陷入了一片迷惘与混乱之中。于是,维护等级制度,防止僭越行为的工具——周礼,也悄然崩塌,社会秩序遭到了严重的破坏。在这样的历史背景下,出现了多少不计个人恩怨,为国纾难的说客,游走于烽火硝烟之中。他们深藏智慧,辩才超群,为国家鞠躬尽瘁,死而后已。祭足便是其中的典例。祭足于公元前744年为郑庄公寤生所识。那年寤生还是太子,正在郊外体察民情,听闻百姓口中的祭足料事如神,更是精通《周易》,事后便匆匆前去拜访。一见,果然如此,遂拜其为师。后来,祭足向寤生灌输《周易》之理,更是辅佐他登上王位,为郑国立下汗马功劳,很快,郑国强大了起来。我很是喜欢祭足这个人物。他曾说过,“易”这个字本来是指蜥蜴。蜥蜴的第一特征就是因环境而改变自身颜色。人想要发展,首先就要像祭足对郑庄公寤生所说的那样,学会生存,学会顺应环境特性而改变自己,让自己适应环境。然而,这适应环境并不是一味顺从,不思进取。祭足在京城太叔叔段一再压制郑文公时,对他说道蜥蜴的第二个特性:“以静制动,任小虫飞上飞下,我自不动。当时机来临时,以霹雳手段制服对手。”正如祭足所说,以静制动乃是制胜良策。我们要像蜥蜴,学会等待,在等待中提升自己的能力。然后,把握时机,出其不意战胜对手,“不鸣则已,一鸣惊人。”在周王室势力衰弱之际,演绎出多少英雄豪杰的故事,他们身上有许多高尚的品质,深邃的思想值得歌颂与学****祭足所述周易之理,让郑庄公受益一生,时隔数千年,仍在历史长河中熠熠生辉。?春秋战国》一书让我深刻领略到古人的才华与美德,体会到政治外交的风云变幻,战火纷飞的民不聊生,感受到诸侯争霸的气势磅礴。读来惊心动魄,畅快淋漓。历史所蕴含的中华民族的智慧与精神,着实使人“明智”。战国红读后感篇4“三寸之舌,胜于百万雄兵。”这句话真实的写出了战国时期政治家的重要。他们在那个弱肉强食的时代里,运用自己的智慧和口才,三言两语就挽救了国家的利益和尊严。要是换成那些有勇无谋的将领,不仅会兴师动众,搞不好还会使利益尽失,引起“众怒”。在《战国策》第一篇“秦兴师临周而求九鼎”中,秦国想借口向东周索要九鼎,从而来得到地盘。齐国也想得到九鼎。周臣颜率便出使齐国,答应如果齐国将秦军杀退就将九鼎送与齐国。事后齐国向东周索要九鼎,颜率再次对齐王说:“九鼎不像普通的东西,拿着就可以走,一个鼎就需要九万人才能抬动,九鼎就需九九八十一万人,当路过梁、楚两国时一定会被夺去。”所以,齐王取消了求取九鼎的打算。这个故事让我懂得做事情要名正言顺,就是推卸责任也要找一个合适的借口。在对付一些小人时,我们可以使用反间计。宫他从西周逃到了东周,将西周的机密全部泄露了。西周国君非常生气。冯且便拿着三十两黄金的一封书信前往东周。信上写:“若能办成,你就尽力,若不能就赶快回来,事情泄露了便自行了断性命。”信使故意让东周军兵抓住,东周国君看到信,马上把宫他杀了。冯且借刀***,使宫他真么努力也没有用。使用反间计一定要严密,否则就会引起众怒。做什么事都要凭智慧,晓之以理才能说服他人。其实很多事只要轻轻一点可以捅破,可是当局者迷,旁观者清。所以该说的一定要说。战国红读后感篇5在生活和工作之中,面对一些和自己利益息息相关的东西,为了使自己的利益不受到损害,或者说为了获取更大的利益,我有时也采用了游说的方法,想去说服领导、朋友。但是,由于没有去揣摩对方的心态,或者说没有站在对方的角度分析事物的发展。那么,我的游说往往以失败告终。为什么战国时期的说客和谋士,在不经意之间,能够说服对手?他们所应用的技巧、方法又是什么?作为现代人我,能否从中吸取一些营养,使自己在这方面的知识有所深化。阅读了《战国策》西周策后,我认为战国时期的谋士和说客,他们随时把握着全局观,再寻找彼此的利益点,从利益点,作为切入点。其实人与人、家庭和家庭,在交往过程中,都有双方能够接受的利益点,从利益点切入,那么,就可以达到双赢的目的。牺牲一方的利益,满足另一方的利益,即使你是谈判高手,也是很难达到预期的目的。?战国策》西周篇,韩庆游说的最初目的,就是想让齐国打消向西周借兵、借粮的目的。但是,韩庆却没有直接说,而是站在齐国的角度分析齐国如何做才能获得较大的利益。这点确实反映出古人的智慧,在这点确实是应该借鉴的。我想再阅读《战国策》西周策,也许会有一定的收获和启迪的。齐国孟尝君田文,又称薛公,用齐来为韩、魏攻打楚,又为韩、魏攻打秦,而向西周借兵求粮。韩庆(韩人但在西周作官)为了西周的利益对薛公说:“您拿齐国为韩、魏攻楚,5年才攻取宛和叶以北地区,增强了韩、魏的势力。如今又联合攻秦,又增加了韩、魏的强势。韩、魏两国南边没有对楚国侵略的担忧,西边没有对秦国的恐惧,这样地多辽阔的两国愈加显得重要和尊贵,而齐国却因此显得轻贱了。犹如树木的树根和枝梢更迭盛衰,事物的强弱也会因时而变化,臣私下替你齐国感到不安。您莫如使敝国西周暗中与秦合好,而您不要真的攻秦,也不必要向敝国借兵求粮。您兵临函谷关而不要进攻,让敝国把您的意图对秦王说:‘薛公肯定不会破秦来扩大韩、魏,他之所以进兵,是企图让楚国割让东国给齐。’这样,秦王将会放回楚怀王来与齐保持和好关系(当时楚怀王被秦昭公以会盟名义骗入秦地,并被扣押),秦国得以不被攻击,而拿楚的东国使自己免除灾难,肯定会愿意去做。楚王得以归国,必定感激齐国,齐得到楚国的东国而愈发强大,而薛公地盘也就世世代代没有忧患了。秦国解除三国兵患,处于三晋(韩、赵、魏)的西邻,三晋也必来尊事齐国。”薛公说:“很好。”因而派遣韩庆入秦,使三国停止攻秦,从而让齐国不向西周来借兵求粮。韩庆高明游说之处,似乎使人感到他是在为齐国筹划,但是,他最终的目的达到了。这一点是值得今后去效法的。战国红读后感篇6?战国策》是记录战国时期政治斗争最为完整的文献记载,它几乎涵盖了战国时期所有纵横家的政治主张和斗争策略,还涉及一系列政治、军事、外交和经济等方面的活动。与此同时,它还记述了一大批历史人物,如聂政、荆轲和要离等,以及这些人物对当时军事和政治方面的影响,从而充分体现了当时社会的风貌特征。我就《战国策》的价值做一下阐述。?战国策》的思想内容较为繁杂,但主要体现了纵横家的思想,其中最为突出的是对人才重视的政治思想。这一方面表现出战国时期思想多元化的特征,同时也强调了纵横家思想在战国时期的影响。西汉时期涌现出了一批纵横家,如陆贾、邹阳、主父偃和徐乐等人,他们都在不同程度上受到了战国纵横家思想的影响。