老子的智慧.ppt

国学分享: 闫超老师
老子
东方圣经:《道德经》
第一期
老子的由来
道德经的影响
道家和道教的区别
一、老子、道德经、道教
黑格尔师承康德,把老子学说看成是真正的哲学,将老子所说的“一生二、二生三、三生万物”发挥得淋漓尽致,使其哲学逻辑合理,充满生气,理论新奇,论述动人。黑格尔研究每一个命题,都完全按照太极图的正(阳)反(阴)合(中)的三维形式,创立了三段式解读法。
德国哲人尼采在读完《道德经》之后,大加称赞,说老子思想“像一个不枯竭的井泉,满载宝藏,放下汲桶,唾手可得”。
托尔斯泰当年也曾说,自己良好精神状态的保持应当归功于阅读《道德经》。
哲学家海德格尔更把老子的“道”视为人们思维得以推进的渊源。
道德经的影响
道家与道教的区别
道家和道教分别属于哲学和宗教这两种不同的意识形态。
道家思想的产生非常久远,传说五千年前的中华始祖黄帝与广成子(道教十二金仙之一)之交是最早的道家思想起始。黄帝重阴柔、爱生命(黄帝内经)。到了战国晚期和西汉,道家把黄帝和老子共同供奉为创始人。故有“黄老哲学”之说。
道家是一种哲学学术流派,以劝慰、教化、唤醒世人为宗旨,没有严格的组织形式和传道场所,只是阐述一种学术观点,其代表著作有《老子》、《庄子》、《列子》等。
道教以《道德经》的思想为主要教义,倡导尊道贵德、抱朴守真、清静无为、慈俭不争和性命双修。道教认为,无形无象的“道”生育了天地万物。道散则为气,聚则为神。神仙既是道的化身,又是得道的楷模。故道教徒既信大道,又拜神仙。
中华民族与中华文化
老子说:“有物混成,先天地生。独立不改,周行不殆,可以为天下母。”
伏羲式“一画开天”
太极,“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶成大业。
《老子》“有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,字之曰道,强名之曰大。
一、老子之道……
谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。
老子把‘道’称作‘天下母’,又比之为女阴(‘玄牝之门’),某种意义上,老子是具有一定女性(或者说母性)崇拜的思想的。老子的思想贵柔守雌,他从“弱者道之用”出发,强调“天下之至柔,驰骋天下之至坚”,以“柔弱胜刚强”。他所崇尚的无为而无不为的“道”,就是以柔弱顺自然为主要特征的。在《老子》中,“负阴而抱阳”、“知其雄,守其雌”等这样贵柔崇阴的例子是很多的。
反者道之动,弱者道之用
“弱者道之用”,柔弱是“道”的一种最大作用。一般人都认为,强大才是有用的,其实柔弱才能发挥最大的作用。柔弱胜刚强,这一点在《老子》中的很多篇章都作了论述,向水学****木秀于林,风必摧之,堆高于岸,流必湍之,行高于人,众必非之。枪打出头鸟。不要时时处处都争强好胜,不要锋芒毕露。柔弱、谦虚、忍让才是做人的法宝,才是取得成功的“大用”。
水的哲学
“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”(第8章) 
俗人云:“人往高处走,水往低处流!” 
老子说:做人应如水,水滋润万物,但从不与万物争高下,这样的品格才最接近道。